http://www.youtube.com/watch?v=eBOLpTU5PwM Rocío
http://www.youtube.com/watch?v=V3iE9orPC4A Joan Manuel
http://www.youtube.com/watch?v=1rgunbwK-YI&feature=related Y ella otra vez
http://www.youtube.com/watch?v=lWlxgB85xJo Camarón
jueves, 29 de marzo de 2012
martes, 27 de marzo de 2012
La dictadura de Miguel Primo de Rivera 4E.S.O.
Enlace a un documental de quince minutos.http://www.youtube.com/watch?v=iq0OZ2HvGHE&feature=related
Mapa de la expansión del islam AMPLIADO EL TEXTO
MAPA DE LA EXPANSIÓN DEL
ISLAM CON LOS CALIFAS ORTODOXOS O PERFECTOS Y LOS CALIFAS OMEYAS
Tras
la muerte de Mahoma la comunidad islámica eligió como nuevo jefe a un “sucesor
del enviado de Allah” (jalifa rasul Allah).
El califa dirigía la comunidad en sus aspectos religioso y político.
La primera
dinastía musulmana fue la de los llamados califas ortodoxos o perfectos (632-661).
Estos fueron elegidos por la comunidad musulmana entre hombres que estaban
relacionados con Mahoma y habían colaborado con él.
El primer
califa ortodoxo fue Abu Bakr[1]
[632-634], suegro de Mahoma, que consiguió mantener unida la comunidad
musulmana tras la muerte del Profeta.
El segundo
califa fue Umar[2]
[634-644]. Sus tropas conquistaron Siria, Palestina, Egipto y Mesopotamia (actual
Iraq) derrotando a bizantinos y sasaníes. Umar fue el primer califa en ser
llamado “príncipe de los creyentes” (amir
al-mu`minim). Murió asesinado por un esclavo.
Utmán[3]
[644-656], el tercer califa, estuvo casado sucesivamente con dos hijas del
Profeta, se ocupó de establecer la versión definitiva del Corán. Fue asesinado
por un enemigo político.
Alí[4]
[656-661], el último califa ortodoxo, era primo de Mahoma y estaba casado con
su hija Fátima[5].
También murió a manos de sus enemigos políticos.
La familia
de los Omeyas fue la segunda dinastía musulmana (661-750). Estos califas
pertenecían al clan quraysí que dominaba La Meca y al que pertenecía también la
familia de Mahoma. El primer califa omeya, Mu’awiyya[6]
I, fue un general que se había rebelado contra el califa Alí. Tras la muerte de
Alí fundó la dinastía omeya (Banu Umayya),
trasladando la capital desde La Meca y Medina, ciudades santas del Islam, a
Damasco, ciudad más cercana al mar Mediterráneo y a las nuevas conquistas.
El inicio
de la nueva dinastía supuso la ruptura de la comunidad islámica en dos bloques
enfrentados: Sunnismo y Chiismo. Los sunníes aceptaban que cualquier musulmán
podía ser califa y que junto al Corán existía la Sunna, un conjunto de
tradiciones (hadiz) sobre las
decisiones, actitudes y dichos de Mahoma. Los chiitas sólo aceptaban el Corán y
creían que el califato debía reservarse a los descendientes de Mahoma, a través
de la familia de Alí. Esta corriente sólo es mayoritaria en Irán.
Durante
la dinastía de los Omeyas la expansión del califato musulmán alcanzó su máxima
extensión, desde la península ibérica hasta las fronteras de China. Al contrario
que los califas ortodoxos o perfectos, elegidos por los miembros de la
comunidad musulmana, los gobernantes omeyas debían su poder a pertenecer a su
familia.
Durante
el califato omeya surgieron conflictos que debilitarían la dinastía como las
revueltas chiitas, la exigencia de los pueblos conquistados una vez que se
convirtieron al Islam de ser iguales en derechos a los árabes conquistadores, y
el rechazo de todos los súbditos del imperio a nuevos impuestos establecidos
por los califas debido al descenso de los ingresos que se produjo al detenerse
las conquistas.
En
este mapa vemos el imperio musulmán cuando alcanzó su extensión máxima bajo los
últimos califas omeyas[7].
El principal
enemigo del califato era el imperio bizantino, que en el año 711 derrotó a la
dinastía[8]
de los Omeyas cuando intentaron conquistar Constantinopla.
Los
límites del califato se establecieron…
· Por Occidente
en los Pirineos. Tras conquistar la península ibérica los ejércitos musulmanes
intentaron penetrar en el reino de los francos, pero fueron vencidos en la batalla
de Poitiers (732) por Carlos Martel, un noble franco.
· Hacia
el este la frontera de imperio islámico se fijó en los ríos Indo y Sir Daria,
pues en esa dirección se hallaba el poderos imperio chino de la dinastía Tang[9],
que derrotó a los ejércitos musulmanes en la batalla del río Talas.
· Hacia
el norte de Asia el avance de las tropas omeyas se detuvo, no tanto por los
accidentes geográficos (cordillera del Cáucaso, mar Caspio, mar de Aral) como
por la inexistencia de sociedades urbanas organizadas en las estepas [grandes
llanuras de hierba]. La cultura musulmana es una cultura urbana, donde las
ciudades juegan un papel fundamental como centros económicos (mercados) y
religiosos (mezquitas).
· Las estepas
estaban gobernadas por diversas tribus nómadas de origen turco[10]
como los oguces[11]
y los jázaros[12].
La sociedad musulmana era difícil de traspasar a los nómadas pues estaba basada
en la vida urbana, lo que también explica la importancia del comercio en la
economía del califato.
· En dirección
sur, hacia el interior de África, el avance del Islam se prolongaría durante
toda la Edad Media, aunque se viera retardado por la enorme extensión del
desierto del Sahara. El califato omeya mantuvo relaciones comerciales con los
estados situados al sur del desierto del Sahara como el imperio de Kanem.
El califato
musulmán se extendió por inmensos territorios y puso en contacto Europa del
norte, los territorios africanos al sur del Sahara, China e India. Mercancías e
ideas (uso del papel, números arábigos – en realidad, los inventaron en la
India-, seda, especias…) circulaban por todo el imperio a lomos de camellos,
mulas carromatos y a bordo de todo tipo de barcos, siguiendo las rutas
comerciales que aparecen en el mapa señaladas con líneas discontinuas.
La riqueza
e importancia del imperio islámico se puede apreciar en que estaba formado por
numerosas ciudades con decenas o cientos de miles de habitantes cada una,
mientras en Europa en esa época sólo alcanzaba esa cifra Constantinopla, la
capital del imperio bizantino. El resto de las ciudades europeas no alcanzaban
los diez mil habitantes.
En Europa
el estado más importante era el imperio bizantino, heredero de la mitad
oriental del antiguo imperio romano. Los emperadores de Bizancio lograron
detener la expansión musulmana contra sus fronteras, y también evitaron ser
conquistados por sus vecinos del norte como los búlgaros. La cultura bizantina,
basada como la de Roma en las ciudades y el comercio, influyó poderosamente en
la musulmana.
Al norte
del imperio bizantino se encontraban los estados de los búlgaros y los ávaros. Ambos
pueblos habían llegado desde el interior de Asia a Europa viajando por las
estepas que se extendían desde el norte de China hasta la actual Hungría. Al llegar
al extremo occidental de las estepas se habían instalado en Europa oriental
dominando a la población originaria que encontraron. Tanto los ávaros como los
búlgaros llevaban un estilo de vida nómada semejante al de los jázaros y los
oguces, y todos ellos basaban una parte de su riqueza en saquear[13]
a sus pueblos vecinos y convertirlos en esclavos.
En esta
época los eslavos[14],
un pueblo dividido en una gran cantidad de tribus desorganizadas que se
encontraban dispersas por Europa central y oriental, fueron víctimas de los
ataques de sus vecinos ávaros, búlgaros, francos y bizantinos.
Los estados
que existían en Europa occidental también eran débiles políticamente y
atrasados económicamente. Es esta época ningún gobierno de Europa occidental
fue capaz de construir un edifico de piedra de un tamaño semejante o igual al
de la iglesia de Santa María la Blanca en Fuentes de Andalucía, mientras en el
mundo musulmán se levantaban enormes edificios públicos como la mezquita de
Córdoba.
El reino
cristiano que ocupaba el norte de la península ibérica era muy débil, pues sus
reyes apenas se podían hacer obedecer por su población, y era tan pobre que
casi toda la población vivía en el campo y las ciudades habitadas (definidas
siempre por sus murallas) eran todas más pequeñas que Fuentes de Andalucía.
Los lombardos
que controlaban parte de la península itálica se encontraban divididos entre sí
y enfrentados al imperio bizantino que gobernaba parte de Italia.
El estado
más fuerte de Europa occidental era el reino de los francos, fundado varios
siglos antes cuando el pueblo germánico de los francos se apoderó de parte de
las tierras del antiguo imperio romano. A pesar de estar desgarrado por guerras
civiles y de tener una economía atrasada basada en la agricultura de
subsistencia este reino era más fuerte que sus vecinos y pudo rechazar la
invasión musulmana. Aún así la debilidad de los reyes francos se ve en que
durante siglos no pudieron apropiarse de la pequeña región occidental de
Bretaña.
La tercera
dinastía musulmana fue la de los Abasíes (750-1258). Tomó el poder mediante una
revolución en la que fueron asesinados todos los miembros de la familia omeya
salvo uno. Con la nueva dinastía los árabes dejaron de formar una clase
dirigente frente a los demás pueblos convertidos al Islam (persas, beréberes,
turcos…). Los Abasíes trasladaron la capital a Bagdad, que con ellos se
convirtió en una de las ciudades más grandes del mundo medieval. Durante su
primer siglo de gobierno se vivió una etapa de intenso comercio y creciente
riqueza siendo su califa más famoso Harun al-Rasid[15],
que gobernó del 786 al 809, pero progresivamente el califato fue perdiendo
poder al independizarse diversas regiones musulmanas (al-Ándalus, norte de
África…) y al depender cada vez más los califas de sus soldados mercenarios de
origen turco. En el siglo X el califato abasí se desintegró de tal forma que
los califas sólo gobernaban Bagdad y alrededores, aunque continuarían siendo un
símbolo de la unidad del Islam, hasta la destrucción de Bagdad por los mongoles
en el año 1258.
SEGUIR
CON LOS ABASÍES
EXPLICAR
LA POLÍTICA MUSULMANA VINCULADA A FAMILIA, ESTRUCTURA DE LA FAMILIA
ORIGEN
DEL PODER EN LA RELIGION
FALTA
DE INSTITUCIONES INTERMEDIAS COMO GREMIOS O CIUDADES O PARLAMENTOS
PODER
DESPÓTICO ABSOLUTO BASADO EN LA FUERZA
IMPORTANCIA
DE MAMELUCOS.
[1] El nombre Abu Bakr
es en realidad un apelativo que suele traducirse como “el papá de los
camellitos”, porque el primer califa tenía un número importante de estos
animales, de los que se ocupaba mucho. Su nombre completo era Abu Bakr Abd
Allah ibn Utmán ibn Ka’b al-Quraysh [el papá de los camellitos siervo de Dios
hijo de la cría de avutarda nieto de Ka’b el (de la tribu) Quraysí].
[2] Umar ibn al-Jattab [el
próspero hijo de al-Jattb].
[3] Utmán ibn Affan [la
cría de la avutarda hijo de Affan].
[4] Abu al-Hasan Ali ibn
Abu Talib [el padre del guapo, el noble, el hijo del padre del estudioso].
[5] Fátima [la casta]
al-Zahra [la luminosa] fue la hija más joven de Mahoma con Jadiya [la hija
prematura], su primera mujer, y fue esposa de Alí, sobrino de Mahoma.
[6] Mu’awiyya ibn Abu
Sufyan [Mu’awiyya hijo del padre de Sufyan].
[7] Los Omeyas eran una
familia emparentada con Mahoma. Tras una guerra civil se convirtieron en la
dinastía gobernante del califato musulmán. Su gobierno se extendió del año 661
al 750. Con ellos el imperio islámico alcanzó su máxima extensión.
[8] Dinastía: es un
conjunto de reyes o gobernantes de un lugar que pertenecen a la misma familia.
[9] La dinastía Tang
gobernó China entre los años 618 y 907. Fue una etapa de paz dentro del país, y
de expansión por Asia Central para dominar la ruta de la seda por donde se
transportaba este producto desde China hasta Europa. En ese momento China era
el estado más poblado del mundo.
[10] Los turcos son un
conjunto de pueblos diferentes que hablan lenguas emparentadas (como lo están
el castellano con el francés, el portugués, el catalán o el italiano). Al principio
de la Edad Media casi todos los pueblos turcos compartían un estilo de vida
nómada y vivían al este del mar Caspio. Durante la Plena Edad Media (1000-1300)
los pueblos turcos empezaron a emigrar hacia el oeste llegando al territorio de
la actual Turquía.
[11] Oguces: pueblo de
origen turco establecido desde mediados del siglo VIII en las inmediaciones del
mar de Aral. A partir del siglo XI emigrarían hacia el oeste y formarían varios
imperios, incluido el de los turcos otomanos que fue el origen del país hoy
llamado Turquía.
[12] Jázaros: pueblo de
origen turco que, desde el siglo VII al X, dominó la región entre el mar Caspio
y la península de Crimea, y las estepas entre los ríos Don y Dniéper. Su poder
fue destruido en el año 969.
[13] Saquear: robar de
forma violenta un grupo de soldados todo lo que se encuentra en un lugar
ocupado militarmente por ellos.
[14] Los eslavos son un
conjunto de pueblos diferentes que hablan lenguas que tienen un mismo origen. Durante
la Edad Media fueron diferenciándose y convirtiéndose en los que hoy son los
polacos, los rusos, los servios, los eslovacos, los checos, los eslovenos, los
croatas… Durante la Alta Edad Media (476-1000) los pueblos eslavos todavía no
formaban reinos de modo que sus tribus solían ser débiles, además eran paganos
(adoraban a varios dioses) lo que los separaba de los cristianos y de los
musulmanes. Los dos factores anteriores explican que la mayoría de los esclavos
blancos en el mundo musulmán y en el mundo cristiano occidental fueron los
eslavos. Tan importante fue ese comercio de esclavos que en castellano y en
inglés las palabras esclavo/slave y
eslavo /slav son casi idénticas. En castellano
la palabra esclavo sustituyó a los sustantivos derivados de servus (esclavo en latín), y palabras
como sirviente, servidor o siervo dejaron de referirse a un tipo de trabajo
forzado.
[15] Harún al-Rasid [Aarón
el Justo] gobernó al mismo tiempo que Carlomagno, emperador carolingio, y su
fama lo convirtió en el protagonista del libro Las Mil y Una Noches.
martes, 20 de marzo de 2012
Clases de racismo en una escuela nazi
Fragmento de la película "Europa, Europa"
http://www.youtube.com/watch?v=CqS-E5eWG_g
Enlace para ver en Youtube la película "Europa, Europa", en alemán (y otras lenguas de Europa) subtitulada en inglés.
http://www.youtube.com/watch?v=DdWfIAVoGTw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=CqS-E5eWG_g
Enlace para ver en Youtube la película "Europa, Europa", en alemán (y otras lenguas de Europa) subtitulada en inglés.
http://www.youtube.com/watch?v=DdWfIAVoGTw&feature=related
miércoles, 14 de marzo de 2012
Armies of the Dark Ages
Jinete medio carolingio de los siglos VIII al X
Debido a su coste la armadura era poco común entre la leva general de jinetes, los vasallos menos importantes a menudo estaban equipados con lanza, jabalinas, escudo y espada, aunque algunos también usaban un casco. Los guerreros de este tipo aparecen ilustrados a menudo en las fuentes escritas contemporáneas, donde con frecuencia superaban en número a aquellos usando armadura.
Podemos hacernos una idea del coste del equipo completo de caballería con los datos de la siguiente tasación hecha en vacas de armas del siglo IX:
- el casco valía 6 vacas
- la brunia (armadura) valía 12 vacas
- espada y vaina valían 7 vacas
- grebas (defensas para las piernas y rodillas) valían 6 vacas
- lanza y escudo valían 2 vacas
- el caballo valía 12 vacas
El total de 45 vacas debería entonces ser equivalente a la población bovina de algunas de la fincas reales individuales más ricas, que tenían a lo sumo sólo unas 50 vacas (excluyendo bueyes, novillas y novillos). Los hombres mejor equipados probablemente eran muy escasos.
96. SOLDADO DE INFANTERÍA ÁRABE
Al principio de su periodo de expansión los árabes confiaban claramente más en su infantería que en su caballería, aun considerando que un soldado de caballería valía tanto como para cobrar doble paga.
Este hombre es un beduino (es decir un nómada, a diferencia de los árabes sedentarios), descrito como “la materia prima del Islam”, y usa el traje beduino tradicional. El largo sobretodo y la túnica por debajo habrían sido tejidos de lana de camello. En sus brazos hay tiraces, brazaletes tejidos en seda de colores que llevaban inscripciones bordadas, con frecuencia del Corán. Los colores de la vestimenta eran brillantes, como escarlata, rojo, azul, amarillo, verde y blanco, y a veces estaban a rayas. Los caudillos usaban las ropas más brillantes, decoradas con bordados de oro y de colores. Los turbantes lo más común es que fueran blancos pero en ocasiones eran de colores. Todos los árabes usaban barbas.
Una fuente de principios del siglo IX menciona uniformes, y tan pronto como en el año 737 a un ejército completo en campaña contra los Jázaros se le habían suministrado uniformes blancos, siendo el blanco el color de los Omeyas la dinastía gobernante. De la misma manera algunas tropas abasíes parecen haber usado el negro.
Las principales armas eran saif y lanza, siendo la primera una espada recta de hierro o acero que tradicionalmente se suspendía de un tahalí. El uso de la espada colgada del cinturón fue introducido de forma oficial a mediados del siglo IX. La jabalina o harbah también era usada y había sido un arma favorita de los mercenarios quraish preislámicos. Los escudos se llamaban o turs (grandes y redondos, de madera y cuero) o daraqa (más pequeños y enteramente de cuero).
Algunos soldados de infantería usaban armadura, formando estos las filas frontales cuando se disponía de ellos.
97. ARQUERO ÁRABE
Los árabes mucho antes de la llegada del Islam usaban arcos compuestos y arcos simples de hasta metro y medio de largo y el arco había llegado a ser una de sus armas nacionales. De manera poco usual, lo llevaban en el hombro derecho. La leyenda registra que Mahoma a menudo solía apoyarse en un arco mientras predicaba, y el Corán dice “la mano del hombre no ha empuñado un arma a la que el arco no pueda aventajar”. Las aljabas contenían normalmente treinta flechas.
Los ejércitos fatimíes reclutaban sus arqueros entre los sudaneses (véase la nota 104). Las fuentes más tempranas los llaman nubios y la puntería de sus arqueros es registrada tan pronto como en el año 643, cuando dejaron ciegos a tantos árabes por sus lluvias de flechas que fueron apodados “los arqueros de los ojos”.
98 y 99. SOLDADOS DE CABALLERÍA ÁRABES
Los estribos de hierro fueron introducidos probablemente desde Persia oriental a finales del siglo VIII, probablemente en el año 694. Con anterioridad a esta fecha (aunque por cuánto tiempo exactamente es algo inseguro – quizás treinta años o más) los árabes parecen haber usado estribos de madera.
La ilustración 98 está basada en un dibujo del siglo X. El soldado de caballería lleva una espada y una lanza llamada rumh, a menudo con un asta de bambú. En general se llevaba también una daga. Por lo menos algunos estaban armados con arcos, aunque arqueros árabes a caballo no se encuentran en las fuentes muy a menudo y parecen haber desaparecido del todo después del siglo IX.
Los escudos eran pequeños, circulares y ligeramente convexos, con un ribete alrededor del borde. Fuentes más tardías los describen como de madera, metal, cuero, o a veces de distintos tipos de madera cosidos juntos con algodón. Por regla general estaban pintados de colores brillantes.
La ilustración 99 es similar a la 96 excepto porque sobre su túnica el soldado de caballería usa una armadura de cuero o fieltro acolchado con mangas cortas y abullonadas, probablemente un bambakion como el descrito bajo la nota 3. Constantino Porfirogéneta (905-959) probablemente se está refiriendo a este tipo de armadura cuando dice que los Fatimíes usaban “justillos de color rosa” en lugar de cota de malla.
Las espuelas no parecen haber sido usadas en estas fechas.
100 y 101. SOLDADOS ÁRABES DE CABALLERÍA PESADA
105. MIEMBRO DE UNA TRIBU BEREBER
Los bereberes eran miembros de tribus norteafricanas. Generalmente eran tratados como si fueran de segunda clase por los árabes pero soportaron lo peor de las obligaciones militares en las primeras campañas norteafricanas y España.
Al principio eran infantería en su mayoría, con unos pocos de caballería ligera que se parecían mucho a los primeros moros (todavía empleados por los bizantinos a través del siglo VI y a inicios del siglo VII). Más tarde llegaron a ser principalmente caballería y a estar mucho más arabizados en ropa y armas, aunque muchos continuaron recordando a los moros o vestidos como aquí, con la simple incorporación en ambos casos de un turbante.
En el momento de la conquista de España en el año 711, los bereberes luchaban o desnudos o con un taparrabos, armados primordialmente con jabalinas, lanzas, arcos y hondas.
106. MIEMBRO DE UNA TRIBU DAILAMI
Los dailamis eran unos violentos montañeses de la región al sur del mar Caspio. Durante esta época sirvieron como mercenarios con los Sasaníes, los Samaníes, los Buyíes (ellos mismos una dinastía dailami), los Fatimíes, los Safaríes y los Gaznavíes, y posteriormente con los Selyúcidas hasta el final del siglo XII.
Luchaban principalmente como infantería aunque usaban mulas o camellos para el transporte y los más ricos viajaban a caballo.
Su caballería la suministraban sobre todo mercenarios turcos y ghulams.
Sus armas habituales consistían en espada, escudo pintado con colores brillantes y zupin, esta última una jabalina corta usada para apuñalar o lanzar.
Las descripciones contemporáneas de la zupin son traducidas por lo general como “dos hojas” o “dos puntas”, pero lo absurdo de un arma semejante lo hace parecer improbable; es más probable que se entienda como “dos filos”. Por añadidura los dailamis usaban a menudo hachas, y están registrados tanto arcos como una ballesta llamada nawak, mencionada en las fuentes de los siglos IX al XI.
domingo, 11 de marzo de 2012
EAST AFRICA CAMPAIGN 1940-41 The Battle for the Horn of Africa
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los trabajos y los días
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https://imtw.ru/topic/7915-evropa-v-srednie-veka/page__st__80
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https://archive.org/search?query=creator%3A%22Nicolle%2C+David%22
medieval yearly cycle
https://en.wikipedia.org/wiki/Labours_of_the_Months
labour of the months romanesque
https://archive.org/search?query=subject%3A%22Ancient+Warfare%22
https://bearalley.blogspot.com/2007/05/angus-mcbride.html
que trabajo agricola medieval corresponde a abril
ROMANIA 1944 The Turning of Arms against Nazi Germany
Johnny Shumate.
TROPAS SOVIÉTICAS AVANZAN SOBRE POSICIONES RUMANAS CERCA DE IASSY, 20 DE AGOSTO DE 1944
A las 5:15 a. m. del 20 de agosto de 1944, el 2.º Frente Ucraniano Soviético comenzó un bombardeo masivo de posiciones del Eje a lo largo del frente de Iasi. Al mismo tiempo, el 3.er Frente Ucraniano Soviético también atacó a las tropas del Eje atrincheradas en búnkeres a lo largo del río Dniéster. Después de una descarga de artillería, los blindados soviéticos lideraron el ataque para atravesar las líneas enemigas. En esta imagen, los soldados de caballería de la 5.ª División de Caballería Rumana emergen de sus búnkeres defensivos y toman posiciones en trincheras parcialmente derrumbadas (1) para enfrentar un ataque del cuerpo del 52.º Ejército Soviético al noreste de Iasi. Los soviéticos inundaron el valle del río Jijia en un ataque combinado de tanques, infantería y cañones antitanque bajo las posiciones rumanas (2). Tras cesar el fuego para permitir que el enemigo se acercara, una bengala de cinco estrellas les indicó que abrieran fuego con todas sus armas (3). Las tropas rumanas utilizaron fusiles, ametralladoras, morteros e incluso cañones antiaéreos Bofors de 40 mm para proporcionar fuego directo (4). Los soviéticos se verían temporalmente acorralados por la feroz resistencia rumana en este sector, pero rebasarían su flanco izquierdo donde la unidad alemana se había retirado, exponiendo la parte rumana de la línea del frente. Las tropas soviéticas penetrarían rápidamente el frente del Grupo de Ejércitos Alemán del Sur de Ucrania, tanto en dirección a Jassy como en el Dniéster. A las 12:30, en el frente de Jassy, los tanques y la infantería soviéticos cruzarían el río Bahlui y se aproximarían a la ciudad de Jassy, mientras que las tropas alemanas y rumanas en retirada intentarían desesperadamente crear una nueva línea de defensa.
TROPAS SOVIÉTICAS AVANZAN SOBRE POSICIONES RUMANAS CERCA DE IASSY, 20 DE AGOSTO DE 1944
A las 5:15 a. m. del 20 de agosto de 1944, el 2.º Frente Ucraniano Soviético comenzó un bombardeo masivo de posiciones del Eje a lo largo del frente de Iasi. Al mismo tiempo, el 3.er Frente Ucraniano Soviético también atacó a las tropas del Eje atrincheradas en búnkeres a lo largo del río Dniéster. Después de una descarga de artillería, los blindados soviéticos lideraron el ataque para atravesar las líneas enemigas. En esta imagen, los soldados de caballería de la 5.ª División de Caballería Rumana emergen de sus búnkeres defensivos y toman posiciones en trincheras parcialmente derrumbadas (1) para enfrentar un ataque del cuerpo del 52.º Ejército Soviético al noreste de Iasi. Los soviéticos inundaron el valle del río Jijia en un ataque combinado de tanques, infantería y cañones antitanque bajo las posiciones rumanas (2). Tras cesar el fuego para permitir que el enemigo se acercara, una bengala de cinco estrellas les indicó que abrieran fuego con todas sus armas (3). Las tropas rumanas utilizaron fusiles, ametralladoras, morteros e incluso cañones antiaéreos Bofors de 40 mm para proporcionar fuego directo (4). Los soviéticos se verían temporalmente acorralados por la feroz resistencia rumana en este sector, pero rebasarían su flanco izquierdo donde la unidad alemana se había retirado, exponiendo la parte rumana de la línea del frente. Las tropas soviéticas penetrarían rápidamente el frente del Grupo de Ejércitos Alemán del Sur de Ucrania, tanto en dirección a Jassy como en el Dniéster. A las 12:30, en el frente de Jassy, los tanques y la infantería soviéticos cruzarían el río Bahlui y se aproximarían a la ciudad de Jassy, mientras que las tropas alemanas y rumanas en retirada intentarían desesperadamente crear una nueva línea de defensa.
Campaña Osprey 404. Rumania, 1944. Artista: Johnny Shumate.
Emboscada rumana a una columna motorizada alemana en las afueras de Bucarest, 25 de agosto de 1944. El
23 de agosto de 1944, el rey Miguel I dio un golpe de estado que derrocó al régimen de Antonescu y liberó a Rumania del Eje.El general Alfred Gerstenberg, jefe de la misión de la Luftwaffe alemana en Rumania, reunió una gran fuerza de 3.000 soldados de la Luftwaffe alemana, la mayoría de los cuales no estaban entrenados en combate antiinfantería, en Otopeni, al norte de Bucarest, para intentar un contragolpe. El 24 de agosto, lanzó un ataque para intentar romper el cordón de 7.000 efectivos de tropas rumanas estacionadas alrededor de la ciudad por el Comando Militar Metropolitano Rumano. Gerstenberg avanzó poco, siendo detenido en la ruta más directa en Baneasa y bloqueado en una ruta alternativa por refuerzos rumanos que llegaban desde el oeste a Mogosoaia.
El 25 de agosto, tras reagruparse, Gerstenberg intentó de nuevo entrar en el centro de Bucarest para unirse a las fuerzas alemanas en la ciudad, abrirse paso y cruzar el puente en Baneasa. Una columna motorizada alemana improvisada, ligeramente armada, avanzó por la amplia y arbolada carretera Kiselevsky (1). La infantería rumana oculta y las tripulaciones antitanque destruyeron el vehículo alemán líder, un vehículo blindado Sd.Kfz. 222 (2), y obligaron al resto de la columna motorizada a detenerse cerca del Arco de Triunfo (3), dedicado a la victoria de Rumania en la Primera Guerra Mundial. Las tropas alemanas de la Luftwaffe (4), mal equipadas y mal entrenadas, no avanzaron más y pronto se vieron obligadas a retirarse debido a la amenaza de ser aisladas de Mogosoaia por los tanques rumanos.
Campaña Osprey 404. Rumania, 1944. Artista: Johnny Shumate.
El Cuerpo Mecanizado Rumano detiene a la Segunda División Blindada Húngara en Ludus, 7 de septiembre de 1944. El
5 de septiembre, tras la retirada de los restos del Grupo de Ejércitos Alemán del Sur de Ucrania al norte de Transilvania, ocupado por Hungría, las fuerzas del Eje finalmente lanzaron una contraofensiva en Rumania.El Segundo Ejército Húngaro lideró la ofensiva con la 2.ª División Blindada Húngara, apoyada por divisiones de infantería húngaras y una división de caballería de las SS alemanas, intentando ocupar el sur de Transilvania y tomar pasos clave a través de los Cárpatos para sellar estas rutas antes de la llegada soviética. El 6 de septiembre, los blindados húngaros rompieron las defensas en Ludus, obligando a las divisiones de infantería rumanas a retirarse al río Târnava Mica. El 7 de septiembre, el Cuerpo Mecanizado Rumano lanzó un contraataque para detener al enemigo.
En la imagen se muestra un TACAM R-2 rumano (1), un cazacarros, sobre un LT vz. 35 checoslovaco con un cañón de campaña soviético ZiS-3 montado sobre un soporte y un Panzer IV (2) a ambos lados de un tanque húngaro de 43 mm destruido e incendiado. Un cañón de asalto Zrinyi (3). Los tanques rumanos y la infantería motorizada desmontada han flanqueado las posiciones enemigas y, con el apoyo de un cañón antitanque (4), están avanzando hacia los vehículos blindados húngaros.
