martes, 5 de julio de 2022

La política interior de los Reyes Católicos

 

LA POLÍTICA INTERIOR DE LOS REYES CATÓLICOS

 

COLOREA

Las ilustraciones de portada muestran a la derecha un cuadrillero de la Santa Hermandad y a la izquierda un caballero de la orden de Santiago.

-pinta con cera o lápiz azul claro la hoja de la espada del caballero y su armadura; que incluye las defensas de pies y piernas, las de manos y de brazos, y el casco con la defensa de la barbilla. No colorees el manto que originalmente era blanco y sobre el que se ve la cruz de Santiago con un terminación en forma de espada.

-pinta con cera o lápiz castaño la ballesta del cuadrillero, en rojo sus calzas [medias] y en verde las mangas de su ropa interior.

 

El reinado conjunto de los Reyes Católicos (1479-1516) hizo surgir una monarquía autoritaria en Castilla, aunque en la Corona de Aragón sólo se instalaron algunas de las características de ésta. Fernando e Isabel se propusieron imponer en sus reinos la autoridad real por encima de cualquier otro poder y eso lo consiguieron en Castilla reformando sus instituciones y creando otras nuevas. En cambio en la Corona de Aragón continuaron vigentes las instituciones procedentes de la Edad Media con unas pocas modificaciones.

 

LA MONARQUÍA AUTORITARIA EN CASTILLA

Cuando Isabel subió al trono de Castilla, en el reino existía una situación de anarquía y desorden causada por la guerra civil entre ella y su sobrina Juana, la hija de su hermano el difunto rey Enrique IV. En el campo proliferaban los bandidos; en las ciudades, distintos bandos formados por familias nobles se disputaban el poder, y los nobles más importantes resolvían sus diferencias con guerras privadas.

Para poner fin a la situación arriba descrita Isabel usó la Santa Hermandad, una antigua liga para la autodefensa formada por más de cien ciudades castellanas. Desde 1476 la Santa Hermandad pasó a actuar en todo el reino y fue usada para controlar el poder de la nobleza y para perseguir a los malhechores y bandidos rurales. Desde 1487 también fue instituida en la Corona de Aragón. Anualmente la Santa Hermandad suministraba a los reyes un ejército de dos mil jinetes, siendo los gastos de cada soldado pagados por cien familias. Estas tropas estaban organizadas en cuadrillas y se llamaba a sus integrantes cuadrilleros, este nombre viene de la palabra “cuadrillo”, que designaba una flecha corta y pesada con una punta de hierro de forma piramidal, que se usaba en la ballesta, arma muy común en la Santa Hermandad. Durante la guerra de Granada la Hermandad llegó a proporcionar 10.000 jinetes al ejército real. Después de 1498, tras conseguir realizar con éxito sus objetivos, la Santa Hermandad perdió mucho poder.

Para obtener dinero con el que pagar la Hermandad y el ejército de la guerra civil y de la de Granada los reyes mantuvieron las Cortes (en Castilla, Aragón, Cataluña, Valencia), éstas eran reuniones en las que las ciudades, a cambio de poder presentar sus quejas al monarca, aprobaban pagar cantidades en metálico a la monarquía. Como otro modo de aumentar sus ingresos los reyes se convirtieron en maestres[1] de las órdenes religioso-militares [Esto se explica en un apartado posterior].

Por su parte los grandes nobles perdieron poder e influencia sobre los reyes al crear éstos un sistema de consejos (Consejo de Castilla o Consejo Real, Consejo de Aragón, Consejo de la Inquisición, Consejo de las órdenes militares[2], Consejo de Navarra), formados por juristas [expertos en leyes] escogidos y pagados por el rey. Cuando los monarcas necesitaban asesoramiento sobre un tema acudían al consejo correspondiente en vez de a los nobles más importantes del reino.

El crecimiento del poder real se basó sobre todo en un ejército profesional y permanente creado durante la guerra de Granada. Este ejército estaba armado con la tecnología más moderna, como los 179 cañones de los que disponía en el año 1495, y preparado para actuar durante todo el año, incluso fuera de la península ibérica como se vio en las guerras de Italia[3]. A partir de ese momento el ejército real fue mucho más numeroso que cualquier mesnada feudal reclutada por un noble o un grupo de nobles. El ejército real sólo debía obediencia al soberano que le pagaba su salario.

En 1494 Isabel I de Castilla estableció un tribunal real al norte del río Tajo y otro al sur. Para la zona norte de Castilla estaba la Real Audiencia o Cancillería de Valladolid, en 1500 se estableció la Real Audiencia o Cancillería de Granada para la parte sur del reino de Castilla. Las cancillerías eran tribunales formados por varios jueces nombrados por el rey. La finalidad de estas instituciones era quitar a los señores feudales la capacidad de controlar la justicia en sus territorios. Muchos asuntos sólo podían ser juzgados por las cancillerías y, para los casos más cotidianos, se podía reclamar contra la sentencia del tribunal de un señor feudal en la cancillería de Valladolid o en la de Granada.

Para controlar mejor el gobierno de las ciudades castellanas se reforzó la figura del corregidor. El corregidor era un oficial real que supervisaba la actuación de los regidores [gobernantes] de un municipio autónomo presidiendo su ayuntamiento. Generalmente los regidores pertenecían a la pequeña nobleza y en sus decisiones buscaban más su propio interés, y el de su familia, que el interés general de su ciudad o del reino.

Para pagar a la creciente cantidad de funcionarios reales (corregidores, jueces…), y sobre todo al numeroso y bien equipado ejército permanente, se hizo necesario para los reyes mejorar el sistema de recaudación de impuestos. Los Reyes Católicos establecieron una Contaduría Real de Hacienda. La finalidad de esta nueva institución era realizar un seguimiento lo más exacto posible de los ingresos y los gastos que realizaba la monarquía. Por un lado se intentaba obtener la máxima cantidad de dinero en metálico, controlando que se pagaban todos los impuestos, y en la fecha correcta. Por otro lado se procuraba saber cuánto dinero estaba disponible en cada momento para las necesidades de los monarcas. Además se llevaba la cuenta de los préstamos pedidos, de los intereses pendientes de pago y de las posibles necesidades futuras.

 

Las nuevas instituciones (Santa Hermandad, ejército profesional, cancillerías, corregidores, consejos…) dieron a Isabel y Fernando un poder sobre sus súbditos como no se había visto en siglos y, además de controlar la vida y propiedades de los habitantes de sus reinos, Isabel y Fernando también intervinieron en sus vidas espirituales.

Dentro de la población peninsular existían minorías religiosas como los judíos, los mudéjares y los conversos. Una parte de los judíos y musulmanes convertidos en cristianos en la Baja Edad Media habían seguido practicando en secreto, dentro de sus casas, los ritos religiosos de sus antiguas religiones, pues habían sido forzados al bautismo. Eso animó a Isabel y Fernando a instituir en la península ibérica el Tribunal de la Inquisición.

La Inquisición era un tribunal eclesiástico que perseguía a los cristianos que tuvieran comportamientos o pensamientos heterodoxos (conversos que judaizaban, homosexuales, blasfemos…). Los miembros del tribunal y todos los que participaban en el proceso eran eclesiásticos pero los castigos eran aplicados por los funcionarios del rey (alguaciles, verdugos…).

En 1492 Isabel y Fernando, ante el creciente antisemitismo de sus súbditos cristianos, obligaron a los judíos castellanos y aragoneses a marcharse de sus territorios, a menos que se bautizaran como cristianos. De ese modo una gran cantidad de individuos pasaron a convertirse en judíos conversos, llamados “marranos” por los “cristianos viejos”, uniéndose a los conversos que ya existían desde el siglo XIV.

 

Edicto de expulsión de los judíos por los Reyes Católicos, 1 de marzo de 1492:

“En nuestros dominios existen algunos malos cristianos que han judaizado y han cometido apostasía contra la Santa Fe Católica, siendo causa la mayoría por las relaciones entre judíos y cristianos. Por lo tanto, en el año 1480 ordenamos [habíamos ordenado] que los judíos fueran separados de las ciudades […] y que les fueran adjudicados sectores separados [de las ciudades], esperando que con esta separación la situación existente sería remediada y nosotros ordenamos que se estableciera la Inquisición […].

[…] De modo que nosotros ordenamos, además, en este edicto que los judíos y judías de cualquier edad que residan en nuestros dominios o territorios que partan […] al diez de julio de este año y que no se atrevan a regresar a nuestras tierras.”


Tras la conquista del emirato nazarí y la expulsión de los judíos, el papa Alejandro VI, en 1494, concedió a Fernando e Isabel el título de Reyes Católicos, pues eran vistos como defensores de la fe cristiana católica contra los infieles. Alejandro VI tuvo en general una actitud favorable hacia Fernando e Isabel pues era originario de una familia noble valenciana: los Borja, nombre luego italianizado en Borgia.

 

Una situación similar a la de los judíos se produjo en el reino de Granada con los musulmanes vencidos. La capitulación de Boabdil, último monarca nazarí, incluía el reconocimiento por Isabel y Fernando de la libertad religiosa; los musulmanes podrían seguir practicando su religión si lo deseaban. Pero desde 1494 el cardenal Cisneros empezó a forzar a los granadinos para que se dejaran bautizar, hasta que en 1502 se decretó otra vez la alternativa de exilio o conversión al cristianismo, esta vez para los musulmanes. Así surgió otro tipo de conversos: los moriscos, los descendientes de musulmanes bautizados y convertidos al cristianismo.

Para la mayoría de la población cristiana castellana estos “cristianos nuevos” (como eran llamados los conversos desde el judaísmo y desde el islam) suponían un peligro para la ortodoxia del cristianismo católico. La ortodoxia es el conjunto de creencias que forman una religión; cuando una persona o un grupo no creen en una o varias de las creencias clave de una fe (como para los cristianos católicos la resurrección de los muertos o que Jesús es Dios vivo) se convierten en herejes y heterodoxos.

 

LA MONARQUÍA AUTORITARIA EN ARAGÓN


Durante el siglo XV la Corona de Aragón se vio azotada por una crisis económica y una inestabilidad política mayores que las de Castilla. Justo antes de que Fernando subiera al trono su padre estaba luchando una guerra civil en la que participaban nobles, campesinos, el patriciado urbano, las clases populares urbanas… Todo lo anterior explica que Fernando tuviera más dificultades que Isabel para introducir reformas que aumentaran su poder como rey.

Se creó el oficio de virrey, un representante del monarca en cada uno de los territorios de la Corona16 de Aragón (Aragón, Cataluña y Valencia), más tarde se nombró un virrey para cada nuevo territorio que conquistaron los Reyes Católicos (Sicilia, Nápoles y Navarra). Los virreyes solían ser individuos que pertenecían a la nobleza más rica y poderosa.

Para limitar el poder de las oligarquías urbanas17 en la Corona de Aragón se instauró la insaculación18 para la elección de cargos municipales, con el objetivo de evitar que los miembros de la pequeña nobleza y el patriciado urbano monopolizasen el gobierno de las ciudades.

 

LAS ÓRDENES MILITARES

Tras la conquista de Jerusalén durante la Primera Cruzada surgieron en el siglo XII las órdenes religioso-militares. Estas organizaciones religiosas estaban formadas por caballeros que a los tres votos tradicionales de obediencia, pobreza y castidad, unían un voto de combatir militarmente a los enemigos de la Cristiandad. Así surgieron los templarios y hospitalarios que lucharon en Tierra Santa contra los musulmanes, la orden teutónica que cristianizó con la espada a los pueblos paganos del Báltico, y en la Península Ibérica aparecieron varias órdenes religioso-militares que ayudaron en la lucha contra los musulmanes de al-Ándalus.

Las órdenes en Castilla y Aragón eran ricas pues poseían rebaños formados por decenas de miles de ovejas y poseían abundantes propiedades, además eran una fuente de tropas, por ejemplo en 1472 la orden de Alcántara podía reclutar 1.500 soldados de caballería y 2.500 de infantería. Los Reyes Católicos se hicieron con el control de las órdenes religioso-militares una vez que fue conquistado el reino de Granada (la de Calatrava en 1487, la de Santiago en 1493 y la de Alcántara en 1494) y podía decirse que había acabado su función de lucha contra los enemigos de la fe, de esa manera los monarcas pudieron apropiarse de las tierras, castillos y riquezas de las órdenes para sus propios fines.

 

ACTIVIDADES

1.   ¿Cuándo empezó el reinado de los Reyes Católicos? ¿Cuántos años duró?

2.   ¿Dónde se impuso mejor la monarquía autoritaria: en Castilla o en Aragón?

3.   ¿Qué buscaban conseguir los Reyes Católicos dentro de cada uno de sus reinos?

4.   ¿Cómo era la situación del reino de Castilla cuando Isabel fue coronada reina?

5.   ¿Cuál era la finalidad de la Santa Hermandad?

6.   ¿Cuándo fue creada la Santa Hermandad en la Corona de Aragón?

7.   ¿Cómo se llamaba a los miembros de la Santa Hermandad?

8.   ¿Qué eran las Cortes?

9.   ¿Qué es un jurista?

10.    ¿Qué dos tribunales reales fueron creados en el reino de Castilla?

11.    ¿Qué era un virrey?

12.    ¿Qué nuevo tipo de ejército crearon los Reyes Católicos durante la guerra de Granada?

13.    ¿Qué eran los corregidores?

14.    ¿Para qué se creó la Contaduría Real de Hacienda?

15.    ¿Qué consejos existían?

16.    ¿Cuándo fueron los judíos expulsados de Castilla y Aragón?

17.    ¿Qué pasó en 1499 en el reino de Granada?

18.    ¿Quiénes eran los moriscos?

19.    ¿Qué pasó en el reino de Castilla en el año 1502?

20.    ¿Cuándo se creó el Tribunal de la Inquisición? ¿Qué finalidad tenía esta institución?

21.    ¿Quién concedió el título de Reyes Católicos a Fernando II de Aragón y a Isabel I de Castilla? ¿Cuándo? ¿Con qué acontecimientos se relaciona esa decisión del Papa?

22.    ¿Qué es un edicto?

23.    ¿Qué era judaizar?

24.    ¿Qué es la apostasía?

25.    ¿Qué fue la Inquisición?

26.    ¿Cómo se llamaban los barrios donde vivían los judíos? [La respuesta no está en el texto]

27.    ¿Qué día debían partir los judíos de los reinos de los Reyes Católicos?

28.    ¿Qué es el antisemitismo?

29.    ¿Qué es el exilio?

30.    ¿Cuáles son las funciones de los cardenales?

31.    ¿Qué es algo heterodoxo?

32.    ¿Qué es un cuadrillo?

33.    ¿En qué territorios peninsulares existían Cortes?

34.    ¿De qué se encargaba el Consejo de las órdenes militares?

35.    ¿Cuánto duraron las guerras de Italia? ¿Cuál fue su principal consecuencia?

36.    ¿Quiénes eran los mudéjares?

37.    ¿Quiénes eran los conversos?

38.    ¿Qué es un blasfemo?

39.    ¿Quiénes eran los “cristianos viejos”?

40.    ¿Para qué territorios nombraron virreyes los Reyes Católicos?



[1] Maestre: persona que dirige una orden religiosa-militar.

[2] Se encargaba de administrar las tierras, castillos y riquezas de las órdenes militares.

[3] Las guerras de Italia fueron una serie de conflictos que se extendieron desde 1494 a 1559, y que enfrentaron a los Reyes Católicos, su nieto Carlos I, y su bisnieto Felipe II, a los reyes de Francia. El resultado de estas luchas fue colocar a la mayoría de los territorios italianos bajo el control directo o indirecto de los reyes de España durante más de un siglo.


4. Los mudéjares fueron los musulmanes a los que se les había permitido quedarse en territorios conquistados por los cristianos peninsulares. Los había tanto en la Corona de Aragón como en Castilla.

5. Converso era como se llamaba en los siglos XIV, XV y XVI a los judíos o musulmanes que se convertían al cristianismo.

6. Heterodoxo es algo o alguien contrario a las creencias de la mayoría.

7. Judaizar es volver a las prácticas judías un cristiano que antes era judío, o que tenía antepasados judíos.

8. Blasfemo es el que habla contra Dios o contra las cosas sagradas.

9. Antisemitismo: Odio a los judíos.

10  Los “cristianos viejos” en la península ibérica eran los cristianos descendientes de cristianos, al contrario que los conversos.

11. Un edicto era una ley promulgada/publicada por un rey válida para todos los habitantes del reino.

12. Los cristianos viejos acusaban a todos los “marranos” de judaizar, de volver a las prácticas judías de sus antepasados (practicar la fiesta de la Pascua, no consumir cerdo…).

13. La apostasía consiste en negar o rechazar una persona la doctrina o fe que practicaba hasta ese momento.

14. Cardenal es un cargo importante dentro de la Iglesia cristiana católica. Los cardenales actúan como consejeros del Papa, y cuando muere son lo que eligen a su sucesor.

15. Exilio: Hecho de abandonar el país o el lugar donde se vive por propia voluntad o forzado por circunstancias políticas, económicas, etc.

16. En mayúscula Corona es sinónimo de monarquía o de reino.

17. Al final de la Edad Media el gobierno de las ciudades peninsulares solía estar en manos de una oligarquía, un pequeño grupo de nobles y burgueses ricos. Muchas veces se producían conflictos dentro de ese grupo dirigente, y no se obedecían las órdenes del rey.

18. Se denomina insaculación al procedimiento de elegir alcaldes, regidores u otros oficiales de justicia y de gobierno poniendo en un saco, bolsa o cántaro unas bolas con los nombres de las personas capaces y después de haberlas mezclado bien se sacan al azar las necesarias para que los sujetos cuyos nombres  figuraban en ellas sirviesen en los empleos o cargos que se trataban de cubrir.

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