jueves, 27 de octubre de 2022
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miércoles, 26 de octubre de 2022
La enseñanza de la historia de España
https://www.infolibre.es/opinion/ideas-propias/ensenanza-historia-espana_129_1346697.html
La enseñanza de la historia de España
Julián
Casanova, 22 de octubre de 2022
Hace años que se repite: los jóvenes no saben nada
de historia. Como si los mayores, así, en general, supieran mucho.
La tradición pesa y hay todavía mucha gente, que se considera culta, que
cree que la historia es un relato, ordenado de forma cronológica, de las
acciones de las élites y de los grupos dirigentes, de los grandes personajes y
del poder. Por otro lado, cuando se elaboran los programas de historia, tanto
desde la administración como desde los despachos de muchos profesores, se pone
énfasis en la exactitud factual, en el dominio de los hechos. Siguiendo ese
camino, muchos estudiantes, al tener que aprender en poco tiempo un cúmulo de
acontecimientos que en los libros de texto se consideran únicos o relevantes,
creen, como algo ya asumido, difícil de cambiar, que la asignatura de historia
es pesada, aburrida, un rollo.
Pero la historia que se capta, o se ignora, por
parte de la mayoría de ciudadanos no depende solo de lo que se estudia en las
aulas. Las
celebraciones oficiales, las conmemoraciones y la reproducción de hechos
históricos en fiestas y tradiciones populares suelen utilizar el pasado para
justificar el presente. Políticos y periodistas
que transmiten sus ideas lo hacen a menudo: deforman la historia para adaptarla
a sus propios fines. Y lo pueden hacer escogiendo mitos o lugares comunes que
explican sus argumentos o distorsionando las pruebas para llegar al fin
deseado. La aproximación que hacen es todo menos histórica, pura invención.
Esas declaraciones interesadas sobre la historia,
ampliamente difundidas en los medios de comunicación y en las redes sociales,
contribuyen a articular una memoria popular sobre determinados hechos del
pasado, hitos de la historia, que tiene poco que ver con el estudio cuidadoso
de las pruebas disponibles, entendidas en el contexto en que se produjeron.
Planteada de esa forma, la historia rescata tradiciones inventadas desde el
presente y proporciona lecciones morales.
Quienes se consideran sensatos, y creen que los demás
son partidistas, quieren
construir y transmitir “una historia de consenso”, una gran historia de España
“auténtica”, que sirva para reorientar las tradiciones que vinculan el pasado
con el presente. Es una historia triunfalista, construida
desde arriba, con grandes reyes y próceres de la Patria, casi siempre hombres,
con la idea de resaltar lo que supuestamente nos une y ocultar, o despreciar
como no español, lo que es divisivo o perjudicial para la imagen oficial o para
la mitología nacional. Luchas heroicas, triunfos militares y celebraciones de
la grandeza nacional frente a pasados traumáticos o infames. Recuerde usted la
España imperial o la guerra de la Independencia, por ejemplo, y deje de remover
el pasado reciente de víctimas y verdugos.
Lograr eso, sin embargo, no resulta fácil. Porque
frente a las historias triunfalistas construidas desde arriba, con reyes,
batallas, "tambores y trompetas", otros enfoques comenzaron a
subrayar desde hace tiempo las divisiones sociales, étnicas, lingüísticas,
nacionales, religiosas y de género. Frente a la historia apologética del poder,
utilizada para generar una mayor lealtad de los ciudadanos a los dirigentes de
los Estados, surgió una historia social, enriquecida con los hallazgos de
antropólogos, economistas y sociólogos, que escuchaba los ecos de todas las
voces marginadas por la historia tradicional.
El estudio de ese complejo pasado requiere una
visión crítica que se lleva mal con una historia que resalte solo los posibles
puntos comunes. El consenso y la cultura común los pueden
estimular los políticos y gobernantes, seleccionando los acontecimientos y
experiencias del pasado, ocultando lo que no les gusta y resaltando los
triunfos. Pero la historia es otra cosa. Y por eso las miradas a ese pasado
incómodo, que en España suele centrarse en la República, la Guerra Civil y la
dictadura de Franco, dividen tanto y provocan más disputas y ruido que debates
y luz. No son solo los jóvenes quienes no saben nada de historia.
Las visiones históricas están sujetas a revisión y
cambios con el tiempo, porque la historia no es una mera narración de hechos,
vacía de interpretación, sino un análisis del pasado fundamentado en las
pruebas disponibles. Aunque el conocimiento del pasado está limitado por las
disputas entre historiadores, por los diferentes puntos de vista, por la
tensión entre subjetividad y objetividad, lo que debe siempre evitarse es
buscar los hechos más convenientes para apoyar las ideas favoritas.
Los historiadores podemos, y deberíamos en mi
opinión, contribuir a transmitir nuestras investigaciones más allá de las
aulas, a difundirlas con precisión a través de conferencias, medios de
comunicación y redes sociales. Pero no podemos prestarnos a construir visiones
del pasado por encargo, renunciar al análisis riguroso de lo que otros quieren
ocultar u olvidar. El pasado persiste, como
persisten asimismo sus principales tradiciones políticas que orientan de muchas
formas nuestras actuaciones.
No situar los hechos en su contexto histórico
apropiado conduce a perspectivas ahistóricas y a leer el pasado con los ojos
del presente. Promover una buena educación sobre la historia requiere
lecturas críticas, basadas en el conocimiento que proporciona el estudio y la
investigación, presentar alternativas a los relatos míticos, simplificados para
consumo popular.
El conocimiento del pasado
también puede servir para mostrar que las cosas no tienen por qué ser de la
manera que son ahora, que en tiempos difíciles la gente puede
encontrar caminos de resistencia, que hay alternativas y que algunos avances
del pasado ocurrieron a través de la lucha y el conflicto.
Muchos de los libros de historia están concebidos
como obras de referencia para otros especialistas y no para que los lea un
público más amplio. Que eso sea así es inevitable en algunos casos, pero no hay
ninguna razón que impida un mayor
cuidado formal y literario a la hora de transmitir los
conocimientos. No hay una única historia de España, sino múltiples historias
que se superponen y se entrecruzan una con otra.
Más que buscar consenso en cómo enseñarla, debemos
ajustar las piezas de ese enorme mosaico que nos han proporcionado miles de
documentos y libros. Para eso
hay que leer, conocer los avances de las investigaciones más recientes, comunicarlo
a los estudiantes con precisión. Esa es nuestra labor como historiadores y
profesores. Los
mitos, las mentiras y la propaganda son otra cosa.
martes, 18 de octubre de 2022
lunes, 17 de octubre de 2022
Hunnic Warrior versus Late Roman Cavalryman Attila's Wars, AD 440-53
En memoria de Dagmar (22 de junio de 2023) y Alberto Blanco
Un
joven jinete de la aristocracia huna, que cabalga un caballo de la raza takhi
con su cola y melena corta características, carga hacia las brechas en las
murallas de Naissus en el año 443. Las plataformas de asedio, los arietes y las
escalas de asalto de los hunos han hecho su trabajo y la ciudad lies open.
Deseoso de demostrar su valía sus
compañeros, dirige la aparentemente imparable carga desde primera línea.
Nuestro
jinete cabalga con su arco y riendas en la mano izquierda y agita su fusta (1),
usada para controlar a su caballo ante la falta de espuelas, en su mano derecha
está armado con un arco compuesto (2) y una spatha (3) –cogida a un enemigo
caído- en su cadera izquierda. Usa una túnica tupida (4), y botas típicas (5),
y un cinturón (6) hecho de oro y decorado con garnets. Está equipado con una
aljaba que también es una funda de arco, habitual en su cadera derecha lo que
es poco habitual.
Su
cabeza muestra pruebas de alargamiento craneal, practicado por las familias
reales y aristocráticas entre los varios pueblos de los hunos. También muestra
los inicios de un bigote; la dificultad de los hunos para desarrollar una barba
fue una característica destacada por las fuentes. Nuestras fuentes registran
que las cargas de caballería huna parecían caóticas (al menos ante los ojos de
los romanos) hasta el último momento cuando los variados grupos de caballería
se coordinaban por sorpresa para llegar y asestar su carga al unísono.
Our cavalryman is armed with a bow and also wears a spatha at his left hip. He wears a typical long-sleeved decorated lined tunic and a cloak. He eschews greaves, but wears scale armour with a collar and a Berkasovo-type cavalry ridge-helmet. Despite its outwardly expensive appearance, most of the decorations are glass and the helmet is iron covered in silver-gilt. He is equipped with a quiver and carries his shield displaying the blazon of his unit. No shield designs for eastern cavalry units are depicted in the Notitia Dignitatum, so this shield design is taken from a (rare) tombstone of a cavalryman from the same unit (AE 1976, 00617) found at Tomis (modern-day Constanța, Romania) in 1913. His horse has a four-pommel saddle and wears no chamfron to cut down on weight.
Our best evidence of the junior officers in Roman armies of the 4th and 5th centuries comes from a speech of Jerome (Against John of Jerusalem 19), which lists the pay grades of various ranks; these pay grades may not be the same as the ranks themselves, however. The list is corroborated by a 5th-century edict issued by the Eastern Roman emperor Justinian I (r. 527–65) in 534 (Codex JustinianusI.27.2:19-3). These pay grades, in order, were: tiro (‘recruit’), eques or pedes (‘cavalryman’ or ‘infantryman’), semissalis, circitor, biarchus, centenarius, ducenarius, senator, primicerius and tribunus. The standard pay for a cavalry semissalis, circitor, biarchus or centenarius was the same: one capitus (the equivalent of 20 solidi or one year’s horse fodder)
Dentro
de las murallas de Naissus un oficial inferior de arqueros a caballo reacciona
a la brecha en las murallas de la ciudad. Es una de las unidades de
vexillationes comitatenses mandadas por el magister militum per Thracians, un
miembro de los Equites sagittarii uniores. Habitualmente encargados de defender
la fábrica de armas (fabrica) situada
en la ciudad, ha recibido una misión desesperada de reunir ayuda para la
pequeña guarnición de Naissus desde Sardica. Él no sabe que Serdica es el
siguiente objetivo de los hunos.
Nuestro
jinete está armado con un arco (1) y
también usa una spatha en su cadera izquierda (2). Usa una túnica de lino
forrada decorada con mangas largas.
LA BATALLA DEL RÍO UTUS EN 447.
El reinado de Teodosio II. Alternativamente pagó y rechazó pagar tributo a los hunos, lo que siempre condujo a su esperada invasión. En los enfrentamientos con ellos, el ejército romano oriental no tuvo mucho éxito, pero los hunos nuevamente se vieron perturbados por las poderosas fortalezas (y ciudades fortificadas) romanas. que Teodosio intentó mejorar lo máximo posible. La invasión del 447 fue particularmente peligrosa porque esta vez Atila atravesó regiones diferentes a las habituales para evitar una zona de fuertes fortificaciones y sobre todo porque esta vez su principal objetivo era la propia Constantinopla. Lo impulsó a hacerlo sabiendo que la capital del Oriente romano acababa de sufrir un terremoto particularmente fuerte y sus famosas murallas habían sido gravemente dañadas por él, por lo que tenía una oportunidad de oro para hacerse con el mayor botín.
El gobierno oriental tenía que evitar esto a toda costa, por lo que un ejército fuerte (pero aún significativamente más pequeño que el que tenía el rey de los hunos) principalmente caballería bajo el mando de la milicia Magister Utriusque llamado Flavius Arnegisclus fue contra Atila. Este general (probablemente de origen germánico) que antes de ejercer como Magister militum per Thracias ya había sufrido una derrota a manos de Atila.
Sin embargo, Arnegisclo procedió con prudencia y eligió brillantemente el momento de su ataque contra los hunos (y sus aliados y tribus subyugadas): cuando estaban cruzando el río Utus (en la actual Bulgaria) dejó que la mayor parte de sus soldados (cargados con el botín) de las provincias romanas) cruzar al otro lado y luego atacar al resto depende del hecho de que la mayor parte del ejército de Atila quedará esencialmente aislado y no podrá ayudar eficazmente a los soukmenianos antes de que los romanos les inflijan suficientes pérdidas. contra los romanos, las cosas no salieron según lo planeado, Atila, que tenía una ventaja numérica significativa, aún pudo correr para ayudar y durante el ataque que lideraba personalmente, su caballo se derrumbó bajo el general romano (probablemente asesinado por un huno). flecha) y Arnegisclus continuó la lucha de manera lenta pero fue asesinado después de un tiempo.
Los romanos se retiraron, pero los hunos tampoco los persiguieron, porque ellos mismos sufrieron pérdidas significativas en una batalla muy sangrienta en ambos bandos, por lo que la batalla se evalúa de manera diferente, en la mayoría de los casos como una victoria sangrienta de los hunos, pero a veces también como Una batalla indecisa: De una manera u otra, probablemente también bajo la impresión de las pérdidas sufridas, Atila finalmente abandonó su campaña en Constantinopla.
En la ilustración de Giuseppe Ravi se puede ver el momento exacto en el que los hunos bajo el mando de Atila lanzaron un contraataque y al general romano cuyo caballo se derrumba debajo de él.
Pintado por Giuseppe Rava.
La Batalla de los Campos Cataláunicos. Parte del enfrentamiento fue también la lucha fundamental por ocupar la única colina prominente en el centro del campo de batalla. Aecio (y el príncipe visigodo Torismundo con sus hombres - poco después iba a ser coronado en el campo de batalla después de matar a su padre) partió hacia la cima de la cresta junto con 12 regimientos de caballería romanos (en las ilustraciones se ven: Equites Batavi Juniores, Equites Batavi Seniores, Equites Honoriani Taifali Juniores, Equites Dalmatae Passerentiaci y Equites Constantiani Feroces) aproximadamente 10.000 hombres Aquí se desató una feroz batalla de la que finalmente salieron victoriosos los romanos y sus aliados.
Namalova, desde el punto de vista de ambas partes, Giuseppe Rava.
Mapa de Europa bajo Napoleón, 1808
MAPA
DE EUROPA BAJO NAPOLEÓN, 1808
1. Usa cera o lápiz para
pintar, y no aprietes demasiado.
2. Cada error supone
un punto menos.
3. Pon los colores
correspondientes en la leyenda.
4. No olvidéis
colorear las islas que corresponden a cada estado. Por ejemplo las islas
Jónicas pertenecen a Gran Bretaña, las islas de Creta, Rodas y Chipre
pertenecían al Imperio de los turcos otomanos…
5. Colorea en azul
claro los territorios gobernados directamente por Napoleón (Imperio francés,
reino de Italia, isla de Córcega, etc.).
6. Colorea en azul
oscuro los territorios gobernados por miembros de la familia de Napoleón (reino
de Nápoles, reino de Holanda, etc.).
7. Colorea en rojo los
estados enemigos de Napoleón o de los aliados de este (Reino Unido, reino de
Suecia –que incluye Finlandia-, Imperio de los turcos otomanos, reino de
Cerdeña, reino de Sicilia, Portugal…).
8. Colorea en amarillo
los países amigos de Napoleón, tanto los estados satélites (Confederación del
Rhin o Gran Ducado de Varsovia) como los estados derrotados por Napoleón (reino
de Prusia, imperio de los Austrias) y los estados amigos (Imperio ruso,
Dinamarca –que incluye Noruega-, España).
Explicación
del mapa de Europa bajo Napoleón en 1808
En 1808 Napoleón había anexionado extensos
territorios al Imperio francés y creado nuevos estados. Previamente, en 1806,
Napoleón había creado el reino de Holanda para su hermano Luis Bonaparte y el
reino de Nápoles para su hermano José Bonaparte. La conquista de la península
itálica por los franceses había supuesto que el rey de Cerdeña tuviera que
abandonar sus territorios continentales y refugiarse en la isla del mismo
nombre en 1800; lo mismo había pasado con el rey de Nápoles y Sicilia que debió
huir a la isla susodicha en 1799. Los ejércitos napoleónicos no pudieron
invadir ambas islas al estar protegidas por la armada británica. Al ser muy
superior la flota de guerra británica a la francesa era imposible que las
tropas napoleónicas desembarcaran en las islas.
En Europa central Napoleón creó en 1806 un
estado alemán bajo su protección, la Confederación del Rhin, donde se adoptaron
los modelos políticos y sociales de Francia; en 1807 Napoleón resucitó Polonia con
el nombre de Gran Ducado de Varsovia. Todo lo anterior explica que los
ejércitos imperiales de Bonaparte estuvieran formados no sólo por franceses
sino también por italianos, alemanes y polacos.
El reino de Prusia y el imperio de los
Austrias eran dos estados recientemente derrotados por Napoleón y eran sus
aliados a la fuerza.
España era un aliado de Napoleón, pero las
luchas dentro de su familia real fueron aprovechadas por el corso para invadir
el país y colocar en el trono de Madrid a su hermano José Bonaparte. El trono
de Nápoles quedó vacante y fue ocupado por el general Joaquín Murat, que estaba
casado con Carolina Bonaparte, una hermana del emperador.
Los Estados Pontificios existían desde la
Edad Media y eran un estado que ocupaba el centro de Italia gobernado por el
papa. En ese país el papa era el soberano, por ello establecía impuestos,
dictaba leyes, tenía un ejército…
Mapa de los paisajes de Asia
MAPA DE LOS
PAISAJES DE ASIA
a) Colorea el mapa siguiendo el orden en que se señala a
continuación.
b) Colorea con cera o lápiz azul claro todos los mares,
océanos y lagos que aparecen en el mapa como el mar Amarillo[1],
el mar de China meridional, el golfo de Siam[2],
el golfo de Bengala, el mar Arábigo, el océano Índico, el mar Rojo, el golfo
Pérsico[3],
el mar Mediterráneo, el mar Negro, el mar Caspio, el mar de Aral, el lago
Baljash y el lago Baikal.
c) Colorea con cera o lápiz verde oscuro las regiones con vegetación de taiga. La taiga es un bosque espeso formado por pinos, abetos y
otras especies de árboles parecidas. Es un paisaje propio del clima continental
más húmedo. La taiga suele estar habitada por poblaciones de
cazadores-recolectores debido a la dureza del clima, caracterizado por las
temperaturas medias muy bajas y por las nevadas abundantes, y al suelo poco fértil,
que impide vivir de la agricultura.
d) Colorea con cera o lápiz castaño oscuro todos los montes,
montañas, mesetas, cordilleras y cadenas montañosas que aparecen en el
mapa, como los montes Yablonovi[4],
los montes Urales, la cordillera del Cáucaso, los montes Tauro, los montes
Zagros, los montes Altai[5],
la meseta del Tíbet, el Himalaya[6],
el Hindukush o Hindu-Kush (la montaña de la India), el Pamir[7],
el Tien-Shan[8] y el Kuen-luen[9].
Suelen ser zonas poco pobladas, salvo en los primeros cientos de metros de
altitud, debido a las bajas temperaturas anuales y a los suelos poco fértiles.
e) Colorea con cera o lápiz amarillo los desiertos,
tanto los desiertos fríos, por ejemplo el del Gobi[10]
y el de Takla-makan[11],
como los cálidos, por ejemplo el desierto de Arabia, el Kizilkum (en turco
“arenas rojas”), el Karakum (en turco “arenas negras”), el desierto de Thar en
el norte de India y el desierto de sal de Irán. Su población es casi nula y se
limita a nómadas en los bordes de los desiertos.
f) Colorea con cera o lápiz verde claro los territorios del sudeste asiático cubiertos con bosques tropicales. Son zonas de clima
tropical donde se pueden cultivar numerosas especies vegetales como el arroz o
el algodón gracias a la combinación de elevadas temperaturas con el viento
monzón, que descarga su humedad en forma de lluvias torrenciales durante el
verano. Los valles fluviales de esta zona fueron de los primeros lugares de la
Tierra donde surgió la agricultura, y por tanto la presencia de seres humanos
en esta zona es de las más antiguas del planeta lo que, unido a la variedad de
cultivos que permite el clima, explica la existencia de una numerosa población.
Esa abundancia de gente viviendo en el sudeste asiático es la causa de la
actual escasez de bosques tropicales, pues los seres humanos los han talado en
gran parte para convertir esos terrenos en campos de cultivo.
g) Colorea con cera o lápiz castaño claro las estepas
que se extienden desde el mar Amarillo hasta el norte del mar Negro y más allá.
Las estepas son llanuras cubiertas por hierbas y matorrales caracterizadas por
precipitaciones escasas, que no llegan a los 500 libros de agua caídos por
metro cuadrado al año[12],
y por tener una gran variación térmica, entre los veranos muy calurosos (40º C)
y los inviernos muy fríos (-40ºC) y secos, acompañada de vientos fortísimos.
Las condiciones de vida en la estepa son muy duras, pues es casi imposible la
agricultura por la falta de humedad y por los fuertes vientos. La población
esteparia está formada por nómadas que buscan constantemente pastos para sus
rebaños.
ACTIVIDADES
Copia
las preguntas en una hoja nueva del portablock
con bolígrafo negro, las respuestas en azul.
Escribe
por delante y por detrás del folio.
Coloca
el título de las actividades en mayúsculas
negras dentro de un recuadro del mismo color.
Deja suficiente espacio para las posibles
correcciones con bolígrafo rojo.
1. ¿En qué cadena
montañosa nace el río Yangzi[1]?
2. ¿Qué otros dos
nombres recibe el río Amarillo?
3. ¿Por qué se llama
así el río Amarillo?
4. ¿En qué cordillera
nace el río Amarillo?
5. ¿Qué otro nombre se
da a Irán?
6. ¿Qué otros cuatro
nombres designan al Golfo Pérsico?
7. ¿Qué significa en
ruso Yablonovi?
8. ¿Qué cordillera
recibe el nombre de “montaña de la India”?
9. ¿Qué apelativo
recibe el Pamir desde el siglo XIX?
10. ¿Qué cordilleras
confluyen en el Pamir?
11. ¿Qué significa en
realidad Taklamakán?
12. ¿Qué desierto es
llamado “arenas rojas” en turco?
13. ¿Qué desierto es
llamado “arenas negras” en turco?
14. ¿Cómo se escribe el
adjetivo negro en turco?
15. ¿Qué significa Gobi
en lengua mongol?
16. ¿Cuánto llueve de
media al año en Fuentes de Andalucía?
17. ¿Qué cuatro nombres
recibe el “río largo” de China?
18. Los ríos Irtich,
Obi y Yenisei nacen en los montes…
19. ¿Qué cordillera se
llama en turco y en mongol “montaña de oro”?
20. ¿Qué significa
Himalaya en el idioma sánscrito?
21. ¿Cuál es el nombre
chino para las “montañas celestiales”?
22. ¿Qué es la taiga?
23. ¿Qué zonas de las
montañas suelen estar habitadas?
24. ¿Qué otro elemento
atmosférico va unido al viento monzón?
25. ¿Por qué es casi
imposible cultivar las estepas?
26. El río Huang He
atraviesa en su curso tres tipos de paisajes diferentes. ¿Cuáles son?
27. ¿Qué cordillera
montañosa se extiende desde el mar Negro al mar Caspio?
28. ¿Qué mar se halla
al norte del desierto de Kizilkum?
29. ¿Con qué desierto
iraní limitan por el sur los montes Zagros?
30. ¿Qué cadena de
montañas al este del lago Baikal?
31. ¿Qué tipo de
paisaje predomina en el norte de Asia?
32. ¿Qué montañas
delimitan el desierto de Taklamakán por el norte y por el sur?
[1] El Yangtsé o
Yangzi o Yangtsé Kiang o Chang Jiang es la corriente fluvial más importante de
China, su nombre en chino significa “río largo”.
[1] El mar Amarillo
debe su nombre al color del agua en el punto de contacto entre este mar y el
río Huang He (río Amarillo). El río Amarillo o Huang Ho transporta una gran
cantidad de partículas de arena que son las que dan ese color a sus aguas.
[2] Otro nombre de
este accidente geográfico es golfo de Tailandia.
[3] El golfo Pérsico o
golfo de Irán se llama así porque se encuentra cerrado al norte por Irán. Este
país ha sido llamado Persia durante la mayor parte de la historia. Los países
vecinos del Golfo como Iraq o Arabia Saudí no aceptan ese nombre porque ellos
tienen la cultura árabe y no la iraní, por eso hablan de golfo Arábigo o
Arábico, o de golfo de Arabia.
[4] El nombre de los
montes Yablonovi o Yablonoi en ruso significa “monte de las manzanas”.
[5] En el macizo
montañoso de Altai es donde nacen los ríos Irtich, Obi y Yenisei. Se cree que
en esta zona montañosa es donde tuvieron su origen los primeros pueblos de
lengua turca. Altai en idioma mongol significa “montaña de oro” y en turco
“monte de oro”.
[6] El Himalaya es una
cadena de montañas o cordillera. Su nombre en sánscrito, uno de los idiomas más
antiguos de India, significa “morada de la nieve”.
[7] Desde el siglo XIX
el macizo montañoso del Pamir ha sido llamado el techo del mundo. En el
Pamir es donde se unen Himalaya, Tian Shan, Kunlun e Hindukush.
[8] El nombre de las
montañas Tien Shan o Tian Shan en chino significa “montañas celestiales”.
[9] Las montañas de
Kuen lun o Kunlun Shan es donde comienzan los cursos de los ríos Yangzi y
Amarillo.
[10] Gobi en mongol
significa “desierto”.
[11] El nombre de Taklamakán o Takla-makán, erróneamente, se dice que significa “entra y nunca saldrás”, pero en realidad su nombre significa “lugar abandonado”.
[12] En Fuentes de Andalucía de
media llueven al año unos 543 mm por metro cuadrado.
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