jueves, 17 de marzo de 2016
El señor de la guerra (2005)
https://www.youtube.com/watch?v=yrhSYGlrGL8 final
El caballero medieval TAL VEZ INCOMPLETO
EL CABALLERO MEDIEVAL
PRESENTACIÓN
A partir del siglo XI la Europa occidental
cristiana se recuperó de las Segundas Invasiones (sarracenos, húngaros,
normandos) e inició una etapa de crecimiento demográfico (de la población),
económico, político y militar. Al norte y al este los pueblos escandinavos (daneses,
noruegos, suecos) y eslavos (polacos, rusos), además de los húngaros, se convirtieron
al Cristianismo. Surge un concepto de pertenecer a una unidad más grande, la Cristiandad,
que es una realidad cultural caracterizada por el uso del latín como lengua culta
y el surgimiento de un arte europeo, el Románico. Además las fronteras de la Cristiandad
también se extienden por la fuerza: al nordeste los alemanes y escandinavos cristianizaron
y conquistaron a los pueblos paganos del Báltico, al suroeste los reinos cristianos
peninsulares crecen a costa de al-Ándalus, y al sudeste los cristianos latinos,
mediante las Cruzadas, se van a apoderar de Tierra Santa (Palestina y parte de
Siria). Esta expansión va a ser posible, entre otras causas, por las nuevas técnicas
militares que aparecen. Si los guerreros germánicos habían luchado a pie, y los
de Carlomagno y sucesores eran infantería montada (viajaban a caballo y luchaban
a pie), en el siglo XI se populariza en la Cristiandad latina el caballero. El
caballero es un guerrero que lucha a caballo con lanza y espada, protegido por
cota de malla, escudo (de cometa), y casco cónico. El elevado precio del animal
y del armamento reservaba el papel de caballero a los nobles poseedores de
feudos que podían afrontar los gastos, a los que se unían los del mantenimiento
y el entrenamiento. A los nuevos instrumentos militares se une un nuevo uso de
los mismos; los caballeros cargan al trote o a medio galope con la lanza enristrada,
es decir sujeta entre el brazo y el cuerpo apuntando hacia delante, así el
golpe de lanza llevaba el peso del jinete y del caballo, haciéndolo
irresistible. Esta técnica militar volvió a los caballeros occidentales
invencibles para la infantería desorganizada de sus reinos y para una
caballería armada de forma más ligera. Como los caballeros pertenecían al mismo
grupo social era normal que respetasen un código de honor que incluía respetar
la vida a los prisioneros, lo que favorecía el negocio de los rescates, lo que
permitía enriquecerse a los buenos guerreros. Sin embargo los soldados de
infantería no eran respetados y se les masacraba sin compasión, lo mismo que
pasaba con los enemigos de otra religión como los musulmanes o los paganos.
Página 2
TEXTOS
El texto que vamos a trabajar a continuación
está sacado de La Alexiada de Ana Comnena. Ana Comnena fue una princesa
bizantina que vivió de 1083 a 1148/1153. Era hija primogénita del emperador
Alejo I Comneno1; (1048-1118) que fue basileus del 1081 al 1118. Tras la muerte
de Alejo, Ana ingresó en un monasterio y, a partir de 1148, escribió en griego
una biografía de su padre en quince libros. Esta obra nos permite conocer la
historia del imperio bizantino y de las Cruzadas a finales del siglo XI y
comienzos del XII.
1 Alejo I Comneno fue emperador bizantino en
una época de crisis; tuvo que defender el imperio de ataques desde todas
direcciones. En la frontera del Danubio debió enfrentarse a los nómadas
pechenegos paganos, en la frontera oriental debió luchar contra los turcos selyúcidas
musulmanes que se apoderaron de gran parte de la península de Anatolia, hacia el
oeste debió enfrentarse a los normados católicos que ocupaban el sur de Italia.
Comnena, Ana: La Alexiada,
capítulo 13, apartado 8 y siguientes.
“Mientras tanto el emperador [de Bizancio]
estaba acampado cerca de Diabolis al pie de los puertos [de montaña], y por un
lado contenía a los hombres que ansiaban pasarse a Bohemundo² y por otro
enviaba mensajeros tan numerosos como los copos de nieve a los oficiales que
guardaban los puertos [de montaña] y les ordenó cual era el número de soldados
que tenían que mandar a la llanura de Dirraquio³ para luchar contra Bohemundo⁴,
y el orden de batalla⁵ en que debían disponer a sus hombres para el combate. La
mayoría de ellos debían hacer un ataque a caballo y entonces volver grupas
[=retroceder], y hacer esto repetidamente y usar sus arcos y flechas; los
soldados [¿a pie?] que llevaban lanzas tenían que avanzar a paso lento detrás
de ellos, así que si por casualidad a los arqueros [a caballo] les hacían
retroceder demasiado lejos, estos soldados podían acogerlos [a los arqueros a
caballo] y también derribar a cualquier franco que llegase a las manos con
ellos. [Alejo] les suministró [a los arqueros a caballo] flechas en abundancia
y los exhortó [=animó] a
_________________________
² Que una parte de las tropas de Alejo
Comneno quisiera pasarse al bando de los invasores normandos se explica porque
el ejército bizantino estaba, en gran parte, formado por mercenarios de muchas
naciones (turcos, pechenegos, rusos, armenios, anglosajones, normandos,...) que
podían desertar porque el enemigo parecía más fuerte, pagaba mejor soldada... o
era de la misma nación que los mercenarios. Cualquiera de los tres casos puede darse
aquí. Sin embargo, los mercenarios, si recibían su salario regularmente, solían
ser fieles a sus compromisos.
³ Dirraquio es una ciudad de la costa del Mar
Adriático que se corresponde con la actual Durres que está en Albania. Dirraquio
era importante porque desde allí circulaba una antigua carretera romana (la Vía
Egnatia) que iba directamente hasta Constantinopla.
⁴ Bohemundo I (¿1050?-1111) fue un príncipe
normando del sur de Italia que atacó el imperio bizantino en los años 1081-1082
acompañando a su padre Roberto Guiscardo. Participó en la I Cruzada en 1095,
apoderándose en 1098 de la ciudad de Antioquía. En 1107, de vuelta en el sur de
Italia, volvió a atacar al imperio bizantino en la región de Epiro.
⁵ Orden de batalla: La forma en que se coloca
a las tropas para un combate.
Pagina 3
no usarlas con moderación, sino a disparar a
los caballos antes que a los francos. Pues sabía que los francos eran difíciles
de herir, o más bien, prácticamente invulnerables, gracias a sus petos⁶ y cotas
de malla. Por lo tanto consideraba inútil y totalmente sin sentido dispararles.
Pues el arma defensiva franca es esta cota de malla, anillo trenzado con
anillo, y la trama de hierro es de hierro tan excelente que rechaza las flechas
y mantiene ilesa la piel del que la usa. Un arma defensiva adicional es un
escudo que no es redondo, sino un escudo largo, muy ancho en la parte superior
y acabado en punta, ligeramente ahuecado [por] dentro, pero liso y reluciente
por fuera con un umbo⁷ brillante de latón fundido. Por consiguiente cualquier flecha,
[aunque] sea escita o persa⁸, o hasta disparada por los brazos de un gigante, rebotaría
en ese escudo y sería devuelta al que la lanzó. Por esta razón, como era
conocedor de la armadura de los francos y de nuestra arquería, el emperador
recomendó a nuestros hombres atacar sobre todo a los caballos y herirlos con
sus flechas así que cuando los francos hubiesen desmontado, pudieran ser
fácilmente capturados. Pues un franco a caballo es invencible, y hasta haría un
agujero en las murallas de Babilonia⁹, pero en cuanto se baja de su caballo,
cualquiera que lo desee puede burlarse de él.
En el siguiente fragmento tenemos una
descripción elaborada por Ana Comnena de Bohemundo, al que conoció por primera
vez cuando éste pasó por Constantinopla en la I Cruzada y ella tenía 14 años:
“Bohemundo, era, francamente, un ser como no
se ha visto anteriormente ninguno, tanto en nuestra tierra como tampoco en la
de los bárbaros¹⁰, ya que era una maravilla el mirarlo y a la vez le precedía
una reputación terrorífica. Permitid que describa pormenorizadamente el aspecto
de este bárbaro. Era tan alto que superaba al más alto por cerca de un
cúbito¹¹, estrecho de cintura y caderas, los hombros anchos, pecho profundo y
poderosos brazos. Su cuerpo en general no podría ser descrito como demasiado
delgado ni como gordo, al contrario estaba perfectamente
Notas
6. Peto: Armadura defensiva que defendía el
pecho.
7. Umbo: Prominencia en el centro de un
escudo.
8. Ana Comnena compara a los arqueros de su
tiempo con los escitas y los persas, lo que es reflejo de su lectura de los
autores clásicos griegos y latinos. Los escitas fueron un pueblo nómada famoso
por su dominio de la equitación y de la arquería que desapareció antes del comienzo
de la era cristiana y que fueron contemporáneos de la Grecia clásica. Los
persas a los que se refiere Ana fueron los Sasánidas, que fueron conquistados
por el califato musulmán. Los sasánidas también fueron famosos por sus arqueros
a caballo. Los bizantinos usarán estos nombres antiguos para nombrar a todos
los pueblos de arqueros a caballo que irán conociendo: hunos, ávaros,
pechenegos, cumanos, mongoles, turcos...
9. La referencia de Ana Comneno a la fuerza
de las murallas de Babilonia procede de la Biblia, lo que indica que la había
leído, probablemente en su versión original en griego. Por el contrario casi
todas las mujeres europeas occidentales era analfabetas en ese momento.
10. Que Ana Comneno llame bárbaros a los
normandos del sur de Italia y en general a todos los cristianos latinos
occidentales era un prejuicio propio de los bizantinos. En el siglo XI los bizantinos
seguían viéndose como los auténticos herederos del Imperio Romano, y despreciaban
a los cristianos occidentales, aunque en el siglo XI Europa occidental se recuperó
de las Segundas Invasiones (sarracenos, vikingos, húngaros) y generó un arte (Románico)
y una cultura renovados y pujantes.
11. Cúbito:
Página 5
En la ilustración anterior se muestra un
caballero normando. Siguiendo su ejemplo coloca a cada una de las dos
ilustraciones de jinetes con flechas los nombres que les corresponden.
1. Coloca los siguientes nombres en el dibujo
que muestra a un caballero normando a la carga con la lanza enristrada: arzón,
bocado, casco, cincha, espuela, estribo, loriga, nasal, petral, polaina, punta
(de lanza), rienda, umbo, vaina (de espada). Busca en un diccionario enciclopédico
los conceptos que no conozcas (en la Biblioteca Municipal o en Internet).
2. Coloca los siguientes nombres en el dibujo
que muestra a un arquero a caballo pechenego: arco desencordado, arco
recurvado, bocado, borla, bota (de cuero flexible), chaqueta (cruzada de
fieltro), estribo, funda (de arco), gorro (de fieltro), grupera, petral,
riendas, silla (de montar), vaina (de espada).
Los bizantinos usaron como mercenarios a los
arqueros a caballo de los pueblos nómadas que conocían. Estos solían ir armados
ligeramente (sin casco, armadura, o escudo) pues su forma de luchar consistía
en acribillar a distancia a sus enemigos con miles de flechas sin llegar nunca al
contacto directo con ellos. Una técnica de estos arqueros a caballo nómadas era
el “tiro parto”, la capacidad de disparar dardos no sólo hacia delante o a los
lados sino también hacia atrás, de manera que si tenían que retroceder y eran
perseguidos podían seguir disparando e hiriendo a sus enemigos. Rasgos típicos
de los jinetes esteparios son el uso de chaquetas gruesas, que protegían del
duro clima de las estepas, y de botas de cuero flexibles para montar. Otras
características eran el uso de un arco de repuesto y el adorno de los caballos con
borlas.
Página 4
instituciones dependientes de la Iglesia, lo
que otorgaba a sus miembros, profesores y
estudiantes, privilegios frente al resto de
la población urbana.
En principio el plan de estudios de las
universidades fue idéntico al de escuelas monásticas
y catedralicias, pero pronto se incluyeron
estudios de medicina, derecho o poesía.
Los monarcas favorecieron la creación de las
universidades porque de ellas salían muchos
de los miembros de la administración real que
crecía en tamaño al mismo ritmo que
aumentaba el poder de los reyes a costa del
poder de sus vasallos feudales, que lo iban
perdiendo. Además en las universidades se
usaban como libros de texto antiguos libros
romanos, olvidados durante siglos, que
afirmaban que el poder de un rey sobre su reino
debería ser absoluto y que todos sus súbditos
deberían obedecerle en cualquier
circunstancia.
LOS REYES Y LAS CIUDADES
Entre los siglos X y XII los reyes feudales
de Europa occidental ejercieron escaso poder
sobre los territorios de sus reinos. Un rey
feudal solía controlar directamente sólo una
pequeña parte de su reino, donde podía cobrar
impuestos y reclutar guerreros. En el resto
del reino cada señor recaudaba los tributos
de su feudo y alistaba su propia mesnada$^6$ y
hueste$^7$. Por ejemplo cuando el rey de
Francia iba a la guerra en el siglo XII dependía
de sus vasallos le debían al conde el
servicio de 2.300 caballeros, el conde de Flandes
suministraba al rey 20 caballeros aunque él
podía reclutar más de 1.000, y el duque de
Normandía cumplía su deber feudal de auxilium
mandando a su soberano 10 caballeros de
los 2.000 que tenía.
A finales del siglo XII la hueste real
francesa, formada por los caballeros enviados por los
señores feudales al rey, estaba formada por
436 caballeros. Estaba claro que el monarca,
sin dinero para mantener un ejército más
grande y pagar a funcionarios reales fieles, no
podía imponerse a los señores feudales.
A partir del siglo XII los reyes,
aprovechando el aumento del número de ciudades y su
crecimiento económico, empezaron a
concederles cartas de privilegio.
Las cartas de privilegio eran documentos que
hacían libres a los habitantes de las ciudades,
es decir, les libraban de estar sometidos al
poder de cualquier señor feudal (conde, duque u
obispo). Los habitantes de la ciudad podrían
dictar sus propias leyes, elegir a sus jueces y
tener su propio gobierno local. Junto a otros
derechos, los reyes concedieron a las ciudades
monopolios$^8$ comerciales, permisos para
abrir mercados y garantías para circular por
todo el reino.
La concesión de las cartas de privilegios a
las ciudades tenía como contrapartida que las
ciudades debían pagar impuestos directamente
al rey y suministrarle tropas. Así en el siglo
XII las treinta ciudades libres, o comunas
del reino de Francia estaban obligadas a enviar al
rey un ejército de 5.140 hombres que debía
prestar servicio militar durante tres meses al
año. Las ciudades también podían pagar
directamente al soberano una cantidad de dinero,
para que éste contratase mercenarios, en vez
de pagar ella a sus soldados.
Con todo el dinero que recibían de las
ciudades los monarcas pudieron reclutar ejércitos
mercenarios que sólo les debían fidelidad a
ellos. Así el rey de Francia a finales del siglo XII
tenía una tropa de 3.043 soldados que estaban
repartidos como guarniciones en los
castillos y ciudades del rey.
El poseer un ejército permanente permitió a
los reyes feudales dejar de depender de sus
vasallos, y ejercer un poder más directo
sobre los habitantes de su reino.
CORTES Y PARLAMENTOS
La importancia de las ciudades y de su
riqueza llevó a que los reyes comenzaran a incluir
representantes de la burguesía en el consejo
real, que hasta entonces sólo estaba formado
por miembros de la ___________________
6 Mesnada: Grupo de personas armadas al
servicio de un señor feudal. El nombre viene de
mansión, pues esos guerreros vivían en la
casa del señor compartiendo su comida y su
vida. 7 Hueste: Servicio militar que, durante
la Edad Media, cumplía un vasallo al acudir a
una expedición militar, obligado por su
señor. 8 Monopolio: Privilegio exclusivo de fabricar
ciertas cosas o de ejercer un determinado
control sobre la explotación de un producto o un
servicio. Por ejemplo algunas ciudades
medievales eran las únicas que tenían el privilegio
de vender determinados productos.
{4}
Página 7
La aparición del feudalismo
LA APARICIÓN DEL
FEUDALISMO
El imperio carolingio
Carlomagno,
rey de los francos [768-814], conquistó gran parte de Europa occidental
(Francia, Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo, Suiza, parte de Italia, parte de
Alemania, Austria, Eslovenia…). El papa León III lo coronó emperador el día de
Navidad del año 800. Con ese acto el papa quería indicar que volvía a existir
un emperador en Europa occidental heredero del imperio romano. De esa manera
volvieron a existir dos emperadores en Europa: Carlomagno, el emperador de
Occidente, y el basileus bizantino,
el emperador de Oriente.
Carlomagno
intentó resucitar el imperio romano en Europa occidental y creó un plan de
estudios para la enseñanza y difusión del latín a través de los monasterios y
las escuelas de las catedrales, por eso la lengua latina se convirtió en la
lengua de la cultura en Europa occidental. Durante el resto de la Edad Media,
todos los que sabían leer y escribir en Europa occidental lo hacían en latín.
A pesar
de sus deseos lo cierto es que el imperio de Carlomagno era mucho más pobre que
el antiguo imperio romano, con pocas ciudades y comercio. La inmensa mayoría de
la población eran agricultores analfabetos. Para administrar sus enormes
territorios dividió el imperio en regiones llamadas condados, donde un conde
gobernaba en nombre del emperador y hacía cumplir las leyes. En los territorios
cercanos a las fronteras de pueblos enemigos (musulmanes de al-Ándalus,
vikingos daneses, eslavos…) se crearon distritos llamados marcas gobernados por
marqueses. Los marqueses tenían el poder de gobernar, hacer justicia y mandar
tropas (para enfrentarse a cualquier ataque), y las marcas solían estar
defendidas con numerosas fortalezas. Carlomagno creó la Marca Hispánica entre
el río Ebro y los Pirineos para defenderse de posibles ataques de los
musulmanes de al-Ándalus.
Menos
de treinta años después de la muerte de Carlomagno el imperio carolingio
fundado por él fue dividido entre los tres nietos de Carlomagno mediante el
Tratado de Verdún.
El feudalismo
Durante
los siglos IX y X se produjeron las Segundas Invasiones, cuando los vikingos,
húngaros y sarracenos atacaron Europa occidental.
Durante
los siglos IX y X surge el feudalismo debido a la debilidad del poder real. Los
territorios carolingios sufrieron guerras civiles entre herederos al trono e
invasiones de los diferentes pueblos que rodeaban al imperio. Los ejércitos que
reunían los reyes no podían enfrentarse a la vez a todos los ataques que eran
por tierra y mar, por el norte, el sur y el este, y que incluso llegaban a
coincidir con las guerras civiles entre los príncipes y los reyes francos; además
esa situación de caos permanente impedía cobrar a los campesinos los impuestos
que pagarían a los soldados. Es por eso que los nobles, dueños de grandes
posesiones territoriales, reclutaron sus propias tropas para defenderse de los
asaltos. Los reyes empezaron a solicitar la ayuda de los ejércitos nobiliarios.
Así, los condes y marqueses dejaron de obedecer directamente las órdenes de los
reyes e incluso pudieron dejar sus cargos a sus hijos. La relación entre cada
noble y el rey pasó a ser una relación personal, que duraba lo que sus vidas.
Ya no se obedecía al rey por ser súbdito sino por ser vasallo.
Desde
el año 1000 podemos hablar de una forma de vida llamada feudalismo, que es
compartida por la mayoría de los habitantes de Europa occidental. Esa forma de
vida se caracterizaba porque todos los hombres libres estaban relacionados
entre sí por medio de juramentos de vasallaje. A la cabeza de cada reino en
Europa occidental estaba un rey. El rey repartía la mayor parte de las tierras
del reino entre sus vasallos. Los vasallos del rey eran nobles poderosos que
recibían un feudo y juraban que, a cambio, ayudarían al rey cuando estuviera en
guerra (auxilium), cuando necesitara
consejo (consilium) o una cantidad de
dinero para un gasto extraordinario (la boda de una hija del rey, un viaje a
larga distancia…). Los vasallos del rey solían ser los antiguos condes y
marqueses, junto a miembros importantes de la Iglesia como obispos y abades.
El
vasallaje se establecía mediante la ceremonia del homenaje o investidura[1]
que era realizada en la torre más importante del castillo del señor, llamada
por eso torre del homenaje. En la ceremonia del homenaje el vasallo se
arrodillaba ante el rey y colocaba sus manos entre las suyas, juraba serle fiel
y le prometía su consejo (consilium),
ayuda militar (auxilium) y económica
mediante las palabras: “Señor, me hago vuestro hombre”. A cambio de lo anterior
el rey le entregaba un feudo para que lo gobernara y viviera de él. El feudo
era una gran extensión de tierra cultivada por campesinos que incluía aldeas,
iglesias y castillos. El vasallo del rey se convertía así en señor feudal, y se
convertía en la máxima autoridad dentro de su feudo.
Para
cumplir su juramento de ayuda militar y económica el vasallo del rey (ahora
señor feudal) necesitaba administrar el feudo. El señor feudal podía tener sus
propios vasallos a los que repartía como feudos partes de su propio feudo,
estos vasallos podían ser simples caballeros que obtendrían de los campesinos
los medios para alimentarse, vestirse, levantar una vivienda, para poder
comprar un caballo y un equipo de combate completo (armadura, escudo, casco,
lanza, espada…) que eran muy caros. Armar y mantener a un caballero para que
pudiera estar todo el año entrenándose para la guerra era muy costoso y
necesitaba el trabajo de decenas de familias campesinas.
Los
señores feudales de rango medio podían también tener sus propios vasallos de
rango inferior, y los señores feudales menos poderosos tenían como vasallos a
los campesinos libres. Los campesinos libres conseguían mediante su vasallaje
que se les permitiera trabajar la tierra de los señores y que estos los
protegieran con las armas y sus castillos de cualquier ataque, a cambio los
campesinos pagaban impuestos a sus señores y trabajaban gratis para ellos
haciendo trabajos como levantar castillos o reparando puentes o molinos.
La pirámide feudal
La
sociedad surgida con el feudalismo durará desde el año 1000 hasta el final de
la Edad Media (1492) y se prolongará hasta el año 1789.
Era una
sociedad donde las personas NO eran iguales NI tenían los mismos derechos. La
sociedad estaba dividida en tres grupos llamados estamentos u órdenes.
Un
estamento era un grupo social al que se pertenecía por nacimiento y para toda
la vida: nobleza, clero y el tercer estamento (también llamado estado llano o
tercer estado).
El
clero y la nobleza eran estamentos u órdenes privilegiados. Eso significa que
disfrutaban de leyes especiales que les favorecían frente al resto de la
población.
- No pagaban impuestos
y no estaban obligados a trabajar.
- Sus delitos eran
castigados de manera menos dura que los cometidos por miembros del tercer
estamento.
La
nobleza era el primer estamento y estaba formado por todos los que nacían en
una familia noble. Los nobles eran señores feudales y vasallos del rey. Su
función en la sociedad era defender a los miembros de los otros dos estamentos
por la fuerza, por eso eran los únicos que podían llevar armas habitualmente.
Se distinguía una alta nobleza formada por duques, marqueses o condes y una
baja nobleza constituida por simples caballeros.
El clero era el segundo estamento, estaba
formado por sacerdotes, monjas y monjes, frailes, obispos, abades… Para ser
parte de este grupo había que elegirlo, pero una vez que se entraba en él ya no
se podía abandonar. Los hijos de los nobles solían formar el alto clero
(obispos, abades, arzobispos, cardenales…) pero no siempre. Su función en la
sociedad era interceder ante Dios por los miembros de los otros dos estamentos
mediante la oración y las buenas obras (alimentar y vestir a los pobres, las
viudas, los huérfanos…), para ello el clero también recibía feudos del rey o de
otros señores feudales.
El
tercer estamento u orden estaba formado por los campesinos (la inmensa mayoría
de la población) y los habitantes de la ciudad (unos pocos artesanos y
comerciantes urbanos) y carecían de cualquier privilegio. Su función en la
sociedad era mantener con su trabajo a los miembros de los otros dos
estamentos. Eso significa que eran los que creaban casi toda la riqueza y
tenían que compartirla con la nobleza y el clero.
ACTIVIDADES
1. Completa el texto con
las palabras siguientes:
Carlomagno, imperio carolingio, romanos,
emperador, Occidente, Europa occidental
Carlomagno fue el creador del…, con el
objetivo de restaurar el imperio romano de… El imperio carolingio entró en
decadencia tras la muerte de… Carlomagno fue coronado… por el papa León III en
el año 800 d. C. Por primera vez desde la época de los…, volvía a haber alguna
unidad política y un emperador en…
2. ¿Cuántos años gobernó
Carlomagno?
3. ¿Quién era el
emperador de Oriente?
4. ¿Cuál era la lengua
que aprendía la gente para leer y escribir en Europa occidental medieval?
¿Dónde enseñaba ese idioma?
5. ¿Qué eran la mayoría
de los habitantes del imperio de Carlomagno?
6. ¿Qué funciones tenía
un conde carolingio?
7. ¿Qué finalidad tenía
la Marca Hispánica?
8. ¿Qué eran las marcas
en el imperio carolingio?
9. ¿Qué se acordó en el
Tratado de Verdún?
10. ¿Cuáles son las
características del feudalismo?
11. ¿Qué recibían los
nobles de los reyes por su ayuda durante las Segundas Invasiones?
12. ¿Qué era un feudo?
13. Explica la ceremonia
del homenaje.
14. ¿Qué conseguían los
señores feudales de sus vasallos campesinos?
15. ¿Qué era un
estamento?
16. ¿Por qué el clero y
la nobleza eran estamentos privilegiados?
17. ¿Cuál era la función
de la nobleza en la sociedad feudal?
18. ¿Cuál era la función
del clero en la sociedad feudal?
19. ¿Quiénes formaban el
tercer orden de la sociedad feudal?
[1] La investidura se
llamaba así porque el señor feudal (fuera el propio rey, un duque, un marqués…)
“vestía” a su vasallo con el feudo.
Vida y destino
usar notas pie página grossman
lo mismo notas al pieen historia d edos ciudadaes
en la obra de dickens usar lo referido al terror y las ejecuciones de agosto
pagína 352 y 351 discusión sobre la economía planificada planificación
pagína 262 t 263 reflecion sobre el holcausto
miedo a la represion estado policiaco o totalitario 364 365
374 reflexiones
378 379
380 381
382-387
388-391
stenka razin revueltas campesinas explicar origen pugachev
servicio militar en la rusia de los zares
documental catalina II PRIMER TRIMESTRE
domingo, 13 de marzo de 2016
viernes, 11 de marzo de 2016
Giorgio Albertini
https://vk.com/wall-17069878?offset=80
http://imtw.ru/topic/7710-%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5-%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B8%D0%B8-%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8/page__st__80


































