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domingo, 16 de octubre de 2022

Pasaje a América, 1750

A fines del siglo XVII, aproximadamente 200.000 personas habitaban las colonias británicas en América del Norte. El siglo siguiente vio una explosión de su número con la población duplicándose cada 25 años. La mayoría de estos nuevos inmigrantes eran escoceses-irlandeses, alemanes o esclavos africanos. Entre 1700 y el comienzo de la Revolución Americana, aproximadamente 250.000 africanos, 210.000 europeos y 50.000 convictos[1] habían llegado a las costas de las colonias.

El pasaje a América era traicionero desde cualquier punto de vista. Muchos de los inmigrantes eran demasiado pobres para pagar el viaje y por lo tanto eran contratados por colonos más ricos -vendiendo sus servicios durante un período de años a cambio del precio del pasaje-. Apiñados en un pequeño barco de madera, rodando y balanceándose a merced del mar, los viajeros -hombres, mujeres y niños- soportaban adversidades inimaginables para nosotros hoy en día. Miseria era la descripción más común de una travesía que por lo general duraba siete semanas.

"Pocos de estos escapan con vida".

Gottleb Mittelberger era un maestro de órgano[2] y maestro de escuela que dejó uno de los pequeños estados alemanes en mayo de 1750 para dirigirse hacia América. Llegó al puerto de Filadelfia el 10 de octubre. Representa a los miles de alemanes que se asentaron en Pennsylvania durante este período. Regresó a su tierra natal en 1754. Su diario fue publicado en este país en 1898:

"...durante el viaje hay a bordo de estos barcos terribles desgracias, hedor[3], vapores, miedo, vómitos, muchas clases de mareos, fiebre, disentería[4], dolor de cabeza, calor, estreñimiento, forúnculos[5], escorbuto[6], cáncer, caries, y otras cosas por el estilo, todo lo cual está causado por los alimentos y la carne que están pasados y muy salados, también por el agua muy mala y nauseabunda[7], así que muchos mueren miserablemente.

Añádase a esta falta de provisiones el hambre, la sed, las heladas, el calor, la humedad, las preocupaciones, la escasez, los sufrimientos y los lamentos, junto con otras molestias, como por ejemplo que los piojos abundan tan espantosamente, especialmente en los enfermos, que se pueden raspar del cuerpo. Las desgracias llegan a su clímax[8] cuando una tempestad ruge durante dos o tres días y noches, de modo que todos creen que el barco se irá a pique con todos los seres humanos a bordo. En ese momento la gente llora y reza muy lastimosamente.

Nadie puede imaginarse los sufrimientos que las mujeres pariendo tienen que soportar con sus hijos inocentes a bordo de estos barcos. Pocos de estas escapan con vida; muchas veces una madre es arrojada al agua con su hijo en cuanto está muerta. Un día, justo cuando teníamos una tempestad fuerte, una mujer en nuestro barco, que iba a parir y no podía dadas las circunstancias, fue empujada a través de un ojo de buey[9] del barco y arrojada al mar, porque ella estaba lejos en la popa del barco y no podían llevarla a la proa.

Los niños de uno a siete años rara vez sobreviven a la travesía; y a menudo los padres se ven obligados a ver a sus hijos sufrir miserablemente y morir de hambre, sed y enfermedades, y luego verlos arrojados al agua. Presencié tal miseria en no menos de treinta y dos niños en nuestro barco, todos los cuales fueron arrojados al mar. Los padres se apenan aún más porque sus hijos no encuentran un lugar de descanso en la tierra, sino que son devorados por los monstruos marinos. Es un hecho destacable que los niños que aún no han tenido sarampión o viruela generalmente los cogen a bordo del barco, y generalmente mueren a causa de ellos.

Cuando los barcos han atracado en Filadelfia después de su larga travesía, a nadie se le permite dejarlos excepto a aquellos que pagan su pasaje o pueden dar una buena fianza; los demás, que no pueden pagar, deben permanecer a bordo de los barcos hasta que sean comprados y son liberados de los barcos por sus compradores. A los enfermos siempre les va peor, pues naturalmente se prefiere a los sanos y son comprados primero; y así los enfermos y miserables a menudo deben permanecer a bordo frente a la ciudad durante dos o tres semanas, y con frecuencia mueren, mientras que si uno pudiera pagar su deuda y se le permitiera abandonar el barco de inmediato, podría recuperarse y seguir vivo.

La venta de seres humanos en el mercado a bordo del barco se lleva a cabo de la siguiente manera: todos los días vienen ingleses, holandeses y alemanes meridionales[10] desde la ciudad de Filadelfia y otros lugares, en parte desde una gran distancia, digamos veinte, treinta o cuarenta horas de viaje, y suben a bordo del barco recién llegado que ha traído y ofrece a la venta pasajeros de Europa, y eligen entre las personas sanas a las que consideran adecuadas para su negocio, y negocian con ellas cuánto tiempo durará su servicio a cambio del dinero del pasaje, que todavía deben la mayoría de ellos. Cuando han llegado a un acuerdo, sucede que los adultos se obligan por escrito a servir tres, cuatro, cinco o seis años por la cantidad adeudada por ellos, según su edad y fuerza. Pero los muy jóvenes, de los diez a los quince años, deben servir hasta los veintiún años.

Muchos padres deben vender y cambiar a sus hijos como si fueran cabezas de ganado, porque si sus hijos toman la deuda sobre ellos, los padres pueden dejar el barco libres y sin restricciones; pero como los padres a menudo no saben a dónde ni a qué gente van sus hijos, sucede a menudo que tales padres e hijos, después de abandonar el barco, no se vuelven a ver durante muchos años, quizás para el resto de sus vidas.

A menudo ocurre que familias enteras, marido, mujer e hijos, son separados al ser vendidos a diferentes compradores, especialmente cuando no han pagado nada del dinero del pasaje.

Cuando el marido o la mujer han muerto en el mar, cuando el barco ha hecho más de la mitad de su viaje, el sobreviviente debe pagar o servir no sólo por sí mismo, sino también por el difunto. Cuando ambos padres han muerto por la mitad del mar, sus hijos, especialmente cuando son jóvenes y no tienen nada para empeñar o pagar, deben hacerse cargo de su pasaje y el de sus padres, y servir hasta que tengan veintiún años. Cuando uno ha servido el tiempo acordado, él o ella tiene derecho a ropas nuevas al irse; y si así ha sido estipulado, un hombre recibe además un caballo, una mujer, una vaca".

[1] Un convicto es un delincuente condenado. En el siglo XVIII, en el Reino Unido, los delitos menores se castigaban con la pena de prisión y, para ahorrarse los gastos del encarcelamiento, el gobierno británico enviaba a los delincuentes convictos a América a trabajar. Tras la independencia de las Trece Colonias los convictos británicos se enviaron a la isla de Australia.

[2] En el siglo XVIII un maestro de órgano tocaba y cuidaba ese instrumento, que estaba presente en casi todas las iglesias europeas. Ese oficio estaba mejor pagado que el de maestro de escuela.

[3] El hedor es un olor desagradable.

[4] La disentería es una inflamación del intestino que produce mucha diarrea acompañada de sangre. La persona que lo sufre puede morir por deshidratación.

[5] Un forúnculo es un grano lleno de pus.

[6] El escorbuto es una enfermedad provocada por la falta de vitamina C cuyo principal síntoma es que sangran las encías y se caen los dientes.

[7] Nauseabundo es un sinónimo de apestoso. Provoca náuseas.

[8] Punto más alto o momento más importante de un proceso.

[9] Un ojo de buey es una ventana circular propia de los barcos.

[10] Los alemanes meridionales son los del sur de su país. El adjetivo para el norte es septentrional, para el sur meridional, para el este oriental y para el oeste occidental.

sábado, 15 de octubre de 2022

Discurso de Bismarck

Discurso de Bismarck sobre los principios de su política diplomática en el Reichstag, 11 de enero de 1887

Señores:

A ninguno de ustedes se le escapará la gravedad de los momentos que vivimos. Todos los grandes Estados europeos inician, velozmente, preparativos ante la previsión de un futuro incierto. El mundo entero se pregunta si la guerra va a estallar. Creo, señores, que ningún gobernante deseará asumir la inmensa responsabilidad de provocar el incendio que se incuba en todos los países. Los gobiernos poderosos son una garantía de paz. Sin embargo, las pasiones populares, la ambición de los líderes de los partidos, una opinión pública mal guiada por ciertos escritos o discursos son factores, entre otros, que pueden doblegar la voluntad de los gobernantes. ¿No hemos visto, acaso, cómo las crisis bursátiles[1] pueden desencadenar una guerra? Sí, en esta tensión política, existe un Estado capaz de trabajar por el mantenimiento de la paz, es Alemania. Alemania, que no está directamente interesada en los asuntos que alteran a las otras potencias; Alemania que ha demostrado –desde la constitución del Imperio- que no desea atacar a ninguno de sus vecinos, a menos que se vea obligada a ello. Pero para llevar a cabo esta difícil y quizá ingrata misión, es necesario que Alemania sea poderosa y se arme como para la guerra. De esta manera, si somos empujados hacia la guerra contra nuestra voluntad, tendremos, al menos, los medios para defendernos. Ahora bien, si ustedes rechazan esta solicitud de crédito, significa, en mi opinión, la guerra a corto plazo. No tenemos instinto guerrero. No necesitamos una guerra: somos de ese género de Estados que el príncipe de Metternich calificaba de “Estados saciados”. No deseamos nada que haya que obtener por las armas. Y si fuera así, observen qué actitud pacífica, tanto en el exterior como en el interior del país, ha sido la política imperial durante los últimos dieciséis años. Tras la paz de Francfort, nuestro primer deseo fue mantener una paz tan larga como fuera posible y utilizarla para consolidar el Imperio Alemán[2]. No era una labor fácil. Habíamos obtenido entera satisfacción con Austria (…). Desconozco si logramos una vez más realizar una era de paz tan larga, es decir durante más de treinta años. Nuestros esfuerzos en este sentido son sinceros, pero ante todo, necesitamos un ejército fuerte, un ejército lo bastante poderoso como para que pueda asegurar nuestra independencia al margen de cualquier alianza.

Nuestra amistad con Rusia[3] no ha sufrido ninguna interrupción durante toda la época de nuestras guerras, y hoy, aún, no puede ponerse en duda. No tememos ningún ataque, ninguna política hostil por parte de Rusia. Mantenemos con ella relaciones muy amistosas y no seremos nosotros quienes, bajo ningún pretexto, las perturbaremos. ¿Qué interés tendríamos en buscar problemas a Rusia? ¿Nuestro espíritu batallador nos empujará a plantear una querella[4] a un país que no nos provoca? Tales instintos bárbaros son ajenos al gobierno y a las concepciones políticas de Alemania, y por nuestra parte jamás romperemos la paz con Rusia. No creo que Rusia quiera atacarnos. Tampoco creo que busque alianzas con otra potencia para atacarnos o para utilizar las dificultades que pudiéramos tener en otro flanco[5] y atacarnos con facilidad. El zar Alejandro III[6] siempre ha sido franco en sus opiniones, y si tuviera algún sentimiento de enemistad hacia Alemania, él sería el primero en manifestarlo o dejarlo entender.

Saber cuáles serán nuestras relaciones con Francia[7] en el futuro es una pregunta más difícil de contestar. La construcción de la paz entre nosotros y Francia resulta difícil debido a que aún subsiste entre ambos países el largo problema histórico del trazado de la frontera. ¿Han finalizado definitivamente los tiempos de lucha con Francia debido a la frontera? Nadie de nosotros lo puede saber. Yo puedo expresar únicamente mi opinión: la lucha no está terminada; sería preciso que el carácter francés, que todos nuestros asuntos fronterizos fueran completamente modificados. Tengo la más absoluta confianza sobre las intenciones pacíficas del gobierno actual de Francia. Y si pudiera estar convencido de un gobierno similar para un largo período, yo les diría “ahorren su dinero”. Pero eviten ahorrarlo para el caso en que debamos pagar contribuciones de guerra. Si la guerra estallara, sería una terrible calamidad. Piensen lo que sería la guerra en sí misma, independientemente de su resultado. Nuestro comercio terrestre y marítimo, nuestras empresas industriales, todo quedaría paralizado. No es necesario describirles detalladamente una situación que ustedes conocen por experiencia. Esta guerra se desencadenará si aparece como una guerra sin importancia, por el contrario, quedará descartada si se presenta como terrible. Cuanto más potentes seamos, más improbable será la guerra. La verosimilitud de un ataque de Francia, por el cual no debemos inquietarnos actualmente, se realizará tan pronto como Francia, bajo otro gobierno, tenga motivos para creerse superior a nosotros. Entonces, la guerra será segura, un hecho cierto. La superioridad de Francia podrá sostenerse en las alianzas que forme. No pienso que tales alianzas puedan constituirse. Es labor de la diplomacia evitarlas o preparar contraalianzas cuando sea preciso. Sólo quiero tener en cuenta el enfrentamiento entre Francia y Alemania. Podrá desencadenarse tan pronto como Francia sea más fuerte que nosotros.

[1] eeeeeeeeeeeee

[2] rrrrrrrrrrrr

[3] pppp

[4] oooooooooooooo

[5] lllllllllllll

[6] pppppppppppp

[7] ooooooooooooo